ولا يكفي. (1)

(1) أقول: هذا هو البحث الثاني، وهو ما يستنجى به غير الماء، وله شروط:

الأول: كونه جامدا، فلا يجوز بالمائع غير الماء، ولا بالرطب، لأنه لا ينشف.

ولأن البلل الذي عليه ينجس بملاقاة النجاسة وتعود منه إلى محل النجو، فتحصل عليه نجاسة أجنبية، وإذا حصلت النجاسة الأجنبية، وجب الماء.

الثاني: الطهارة، لأن النجاسة لا تزال بالنجس.

ولا فرق بين النجاسة الأصلية والعرضية [1].

قوله: (وإن استعمل بعد غسله) أي: وإن استعمل الحجر النجس، فلا يستعمله إلا بعد غسله.

وكان يجب أن يقول: فبعد غسله، لأنه جواب الشرط، وجواب الشرط لا يكون إلا بالفاء، أو بالفعل، أو ب«إذا» وهذا محل الفاء، فيجب الإتيان بها.

قوله: (أو كان استعماله بعد النقاء وإن وجب) أي: لو نقي المحل بالأول ثم استعمل الثاني والثالث وجوبا، فإنه يجوز استعمالهما مرة أخرى له ولغيره، لطهارتهما، لأنهما لم يلاقيا نجاسة، ووجوب استعمالهما يكون تعبدا، لا لنجاسة المحل قبل استعمالهما.

Halaman 130