١ - إذا سلم المصلي قبل تمام الصلاة متعمدا بطلت صلاته.
٢ - إذا زاد المصلي في صلاته قياما أو قعودا أو ركوعا أو سجودا متعمدا بطلت صلاته.
٣ - إذا ترك ركنا من أركان الصلاة: فإن كان تكبيرة الإحرام فلا صلاة له سواء تركها عمدا أو سهوا لأن صلاته لم تنعقد. وإن كان الركن المتروك غير تكبيرة الإحرام فتركه عمدا بطلت صلاته.
٤ - إذا ترك واجبا من واجبات الصلاة متعمدا بطلت صلاته.
٥ - إذا كان سجود السهو بعد السلام فلابد من التسليم مرة ثانية بعده.
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه الورقة في سجود السهو اطلعت عليها فوجدتها صحيحة
قال ذلك كاتبه
محمد الصالح العثيمين
في ١١ / ٦ / ١٤١٠