وقيل من بامرأة قد ملكا .......... على الجميع ماله قد ملكا ليس له من ماله يبيع ......... بلا رضاها قاله الجميع

لأن كل ماله صداق .......... لها وذاك هو الانطلاق

وفي الصداق تثبت الجهاله ....... إذ ليس كالعقود في ذى الحاله

لأنه يجوز أن لا يفرضا ........... ومهر مثلها لها مهما مضى

وإن يكن قبل الدخول طلقا .......... متعها بما رأى واتفقا

بحسب الحال من اليسار ............ وغيره من حالة الإعسار

وما عليا عدة فتذكرا ............. لكونها عن الدخول أثرا

وإن يسمي فهو ما سماه .............وربع الدينار منتهاه

وقيل لو بخاتم حديد ........ كناية عن عدم التحديد

وفي الكثير لو إلى قنطار .......... عبارة عن عدم انحصار

وقلة المهر عليه أرشدا .......... نبينا وهو منار الاهتدا

وقلة المهور في الزوجات ....... بركة جالبة الخيرات

من جملة الأسباب للفجور ........... بين الورى هو غلا المهور

فتشتهي الرجال وهي لم تجد ......... ويشتهي النساء وهو لم يجد

فتحمل الشهوة بين الصنفين .......... على ارتكاب مفضح وشين

واختلف الأشياخ في القنطار ........ فقال قوم مائتا دينار

وألف ينار وقيل ألف .......... قد جاء في الآثار هذا الوصف

وقال قوم ملء جلد ثور ........... وكله من ذهب منير

وأربعون درهما فضيه .......... هي التي تعرف بالأوقيه

وخمسة الدراهم النواة ............. وذاك في اصطلاح من قد ماتوا

قد بقيت آثارهم محبره ......... وبقيت لغاتهم معتبره

وإن يكن أمهرها نخيلا .......... وكان وصف نخلها مجهولا

واختلفوا في صفة القضاء ........ فأمر وصفه للأذكياء

العارفين بأمور المال ........... في دراهم رخيصه والغالي

وإن على عبد تزوجنا ........... فبان حرا فليؤدينا

يؤدين قيمة الغلام .......... لو كان مملوكا على التمام

وإن يكن والدها عبدا وقد ........ تزوجت على شرائه فقد

ومات قبل يشتريه سلما .......... قيمة لو كان حيا قوما

Halaman 25