-99 ومماتتتجه الخاوة المباركةمن علوم سورة الحجر علم الحق المخلوق به كل شيء ومن تحقق به علم ما هو وكان سهلبن اعبد الله التسترى رضى الله عنه يقول هو العدل ومذها علم الأسباب والمقدمات الى تكون واسطة لعلم الغيب ومنها علم الزعامة وهل مدلولها العلم أم لا وقول الى الله عليه وآله وسلم (مطية الكذب زعموا) (1) . وقوله (الزعيم غارم(2) اوزعيم القوم سيدهم) (2) . ومنها علم الأنوار العنزلة دون الأنوار الكثيفة وملها علم اذن الإلهى وفيما ذا يكون 4 وهل هو خاص أو عام؟ وما الفرق بينه وبين أمر* وهل يعصى فى الإذن كما يعصى فى الأمرأم لا ؟ ومنها علم النبوة ومذه يعلم سرخطاب الكل فى عين الواحد ومنها علم الزمان ومنها علم التقوى ومراتبها وكيف أضيف الاتقاء لله تعالى وهل ذلاك من الوقاية أم غيرذلاي وملها علم التعدى ومنها علم البراهين وتركيبه ومنها علم مذزلة نفس الانسان ع عد الله تحالى من خيره ومنها علم الأنفاس وملها علم الميزان ومنها علم القديس الكونى وملها علم حضرات الشكواك ومنها علم حكم من تقدس بعد الخبث ومنها علم الإجارة وهل من الأجرأو من الأجرة وملها علم الرحمة الدوسية ومنها علم السترة ومنها علم مدارك العقول ومذها علم نهاية المطالب اومفها علم الإحاطات وهل ينتهى علم الله تعالى فى العالم أم لا ينتهى ؟ كماهو اخلاف بين المتكلمين والذى ذهب إليه شيخذا أن معلوماته تعالى لا تتناهى كمالا ناهى علمه إذ المعلومات تابعة للعلم فافهم ومنها علم عتاب الأحباب وهل هو تشريف أو مؤاخذة؟ وإذاكان مؤاخذة فهل يقدح ذلك فى مقام المحب أم لا* ومنها علم وجوه شرف النساء على الرجال وأن ذلك من بعض الوجوه لاكلها (1) هذا مل وليس بحديث وفى سلن ابى داود بلس مطية الرجل زعموا وقال الألبانى صحيح (2) رواه عبد الرزاق في مصدفه برقم 14767 والإمام أحمد فى مسلده برقع 22349 ورواه اليلمى فى فردوس الأخبار برقم 3359 بلفظ عن معاذبن جبل : الزعيم غارم والمنحة مقضى ولا وصية لوارث قال الألبانى صحيح 3) سيدهم ساقطة من المخطوط

Halaman tidak diketahui