-234 قولهم (عند جهينة الخبر اليقين) (1) . وقولهم على الخبير سقطت ولم يقولوا عذد اهينة العلم اليقين ولا قالوا على العليم سقطت ومنها علم حضرة ظهور الحق وسريانه في الموجودات فهذه أمهات علوم هذه السورة والله سبحانه وتعالى أعلم و مهاتنتجهالخلوةالمباركدمن علوم سورة الماعون اعلع الانفراد ومذه يعلم أن كل مكلف منفرد بنفسه ومذها علم حضرة القوائل وفيمن يؤثر الداعى وفيمن لا يؤثرومنها علم حضرة ما يكون من العلوم والأحوال لأهل القبورفى قبورهم وما هى القبور حقيقة ومنها علم الأعراض كلها وهل هى نسب عدمية أم أمور وجودية لها أعيان؟ ومذها علم حضرة ما يحصل لأهل العاية من العزة والحجاب ومنها علم حضرة مراتب أتباع الأنبياء فى انواع مخصوصبة ومنها علم حضرة العزيد ومذها علم حضرة التمنى ومنها علم ضرة سريان الحكمة الالهية فى مراتب الوجود على ما هى عليه ومنها حضرة السيق الالهى بالرحمة العامة ومنها علم حضرة رحمة السيادة وأين ينادى بها ولمن ينادى بها وبماذا يستحقها؟ وما حكمة النداء العرخم ، والترخيم التسهيل وولهذا يوصف به الحسان فيقال فى العرأة الحسناء رخيمة الدلال أى سهلة .
فهذه أمهات علوم هذه السورة والله سبحانه وتعالى أعلم ..
(1) ذكر السيوطى في الجامع الصغير حديث جهينة فقال آخر من يدخل الجلة رجل يقال له جهينة فيقول أهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين وعزاه للخطيب البغدادى فى تاريخ بغداد وقال ورواه مالكك ابن ععل وفوعيف
Halaman tidak diketahui