الدين ابن نور الدين . أنبأني الحافظ عبد المؤمن الدمياطي ونقلته من خطه في كتابه المسمى ( بالعقد الثمين ) فيمن يسمى بعبد المؤمن كتبت إلينا عجيبة بنت محمد بن أبي غالب عن أبي أحمد معمر بن عبد الواحد بن الفاخر أخبرنا أبو المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل الروياني أنا الحافظ أبو نصر عبد الكريم بن محمد الشيرازي ابن بنت بشر الحافي أبو القاسم الحسين بن أحمد بن محمد بن فضلوية الدامغاني القاضي أنا أبو حنيفة عبد المؤمن التيمي حدثنا عبد الرحمن بن يزيد الفقيه حدثنا أبو الحسن علي بن نصر حدثنا محمد بن نوكرد الروياني حدثنا محمد بن سماعة حدثنا أبو يوسف القاضي عن أبي حنيفة الإمام عن موسى بن أبي كثير قال أخرج علينا ابن عمر رضي الله عنهما شاة له فقال لرجل أذبحها فأخذ الشفرة ليذبحها فقال مؤمن أنت فقال أنا مؤمن إن شاء الله تعالى فقال ابن عمر ناولني الشفرة وأمض حيث شاء الله أن تكون مؤمنا قال فمر رجل آخر فقال له أذبح لنا هذه الشاة فأخذ الشفرة ليذبحها فقال أمؤمن أنت قال أنا مؤمن إن شاء الله تعالى قال فأخذ الشفرة وقال أمض ثم قال لرجل آخر أذبح لنا هذه الشاة فأخذ الشفرة ليذبحها فقال له أمؤمن أنت قال نعم أنا مؤمن في السر ومؤمن في العلانية فقال له أذبح أذبح قال الحمد لله ألذي ما ذبح لنا رجل شك في إيمانه . قلت . موسى ابن كثير مجهول . رحمه الله تعالى . | ( عبد المؤمن ) بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن حمزة المعروف بشروه الواعظ قدم دمشق سنة تسع وستين وخمسمائة وجلس للوعظ والتذكار وله النكت الحسنة قال في بعض مجالسه وقد اسلم على يديه نصراني ومعه ابنه صغير نصبنا فخا فأصبنا فرخا . ثم قدم ديار مصر وأرد على الملك الناصر صلاح الدين فأجازه ونال منه ما أمله وعاد إلى دمشق ويأتي والده هبة الله رحمهما الله تعالى . | ( عبد المؤمن ) بن محمد بن محمد بن أحمد بن عيسى أبو الفضل القاضي راوي الفقه الأكبر للإمام أبي حنيفة عن أبي مطيع الحكم بن عبد الله البلخي عن الإمام . | ( عبد الواحد ) بن أحمد بن محمد بن حمزة بن الثقفي قاضي القضاة قاضي الكوفة تقدم ذكر والده وجده وأخيه . قال أبو سعد سألته عن مولده فقال في صفر سنة تسع وسبعين وأربعمائة بالكوفة . سمع بالكوفة من والده وغيره وقدم بغداد في صباه وسمع بها قال ابن النجار وشهد بها عند قاضي القضاة أبي الحسن على الدامغاني سنة ثلاث وخمسمائة فقبل شهادته وتولى القضاء بالكوفة إلى أن عزل قاضي القضاة علي بن الحسين الزينبي في سنة عشرين وخمسمائة ثم أعيد إلى قضاء الكوفة سنة اثنتي وعشرين ثم ولاه الزينبي القضاء بباب الأزج وطريق خراسان ومدينة المنصور سنة أربعين ثم ولى قضاء بغداد الإمام المستنجد بالله من ربيع الأول سنة خمس وخمسين فأقام قاضيا إلى أن عزل علي ابن الدامغاني عن قضاء القضاة ثم ق ما كان إليه . من قضاء القضاة من جمادى الآخرة فأقام يسيرا وتوفى ذي الحجة سنة خمس وخمسين ومائة وقد ناهز الثمانين . | ( عبد الواحد ) بن الحسين أبو القاسم عالم من فقهاء خراسان الصميري سكن البصرة صاحب التصانيف رحمه الله تعالى . | ( عبد الواحد ) بن عبد الصمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن أحمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن عيسى بن موسى بن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عامر أبي جرادة أبو محمد الفقيه الشاعر . مولده بحلب سنة اثنتي وعشرين وستمائة وقتل بها في وقعة التتار في صفر سنة ثمان وخمسين وستمائة ( عبد الواحد ) بن علي بن برهان العكبري النحوي أبو القاسم من أصحاب أبي الحسين أحمد القدوري قال ابن ماكولا ذهب بموته علم العربية من بغداد وكان فقيها حنفيا وقرأ الفقه وأخذ الكلام عن أبي الحسن البصري وصار صاحب اختيار في علم الكلام . وكان أحد من يعرف الأنساب ولم أر مثله وذكره القفطي في تأريخ النحاة وقال كان من العلماء القائمين بعلوم كثيرة منها النحو واللغة ومعرفة النسب والحفظ لأيام العرب وأخبار المتقدمين وله أنس شديد بعلم الحديث ولم يرو شيئا من الحديث . قال محمد بن وهب لال مات عبد الواحد ابن علي بن هلال بن برهان سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة رحمه الله تعالى . | ( عبد الواحد ) الشيباني الإمام الملقب بالشهيد . | ( عبد الواحد ) من درب جديد ذكره الخاصي . | ( عبد الواحد ) قال في القنية قال عبد الواحد في نية صلاته إذا علم أي صلاة يصلي قال محمد بن سلام هذا القدر يكفي منه وكذا في الصوم والأصح إنه لا يكون نية لأن النية غير العلم بها ألا ترى إن من علم الكفر لا يكفر ومن نواه يكفر والمسافر إذا علم الإقامة لا يصير مقيما ولو نواها يصير مقيما . قلت . لا أدري هو أحد الجماعة المذكورين قبله أم غيرهم . | ( عبد الوارث ) بن سعيد التميمي العنبري وحكايته مشهورة مع أبي حنيفة وابن أبي ليلى وابن شيرمة . روى عنه يعلي بن منصور . قال ابن سعد ثقة حجة مات سنة ثمانين ومائة في المحرم بالبصرة روى له الجماعة . | ( عبد الوهاب ) بن الأشعث بن نصر بن سورة بن عرفة الهذخينوي أبو محمد . قال السمعاني رحل في طلب الحديث وروى عن أبي حاتم الرازي والحسن بن عرفة وغيرهما . روى عنه محمد بن جعفر بن الأشعث ومات قبل الثلاثمائة هكذا ذكره في باب الذال والخاء المعجمتين وذكره في باب الراء المهملة والخاء المعجمة الرخينوي قرية من قرى سمرقند منها عبد الوهاب ابن الأشعث الحنفي يروي عن أبي الحسن بن علي بن سباع الأندقي . | ( عبد الوهاب ) بن محمد بن أحمد بن نصر النسفي القاضي الفقيه الفاضل من كبار الرجال . قدم نيسابور وتفقه بها على الإمام القاضي عماد الإسلام صاعد وغيره ولى قضاء مرو سنتين وسمع بنيسابور وتولى قضاءها أيضا سنتين وتوفي بمرو وحدث رحمه الله تعالى . | ( عبد الوهاب ) بن محمد بن محمد بن محمد بن عثمان البلخي الأصل الحلبي المولد نظام الدين شيخنا كان فقيها حنفيا أم بالمدرسة الأشرفية للطائفة الحنفية وكان عنده نباهة وقوة ذهن مع كبر سن وهو من بيت العلم أبوه من كبار فقهاء الحنفية يأتي في بابه وحدث عن والده محمد بن محمد سمعت عليه وتفقه على والده . مولده نصف ربيع الأول سنة ثمان وثلاثين وستمائة . ومات في سابع عشر رجب الفرد سنة عشرين بالأشرفية خارج القاهرة . | ( عبد الوهاب ) الحنفي الدمشقي قال ابن النجار روى ببغداد شيئا من شعر يحيى ابن سلامة الحصفكي الخطيب وأبي الحسين أحمد بن مفلح الأطرابلسي كتب إلي أبو عبد الله الكاتب ونقلته من خطه أنشدنا الفقيه عبد الوهاب الدمشقي الحنفي في جمادى الأولى سنة خمسين وخمسمائة وساق له شعرا بروايته عن غيره . | ( عبد الوهاب ) بن يوسف بن علي بن الحسين أبو محمد بن النحاس الدمشقي الحاكم المعروف بالبدر بن المجن تفقه على الشيخ عالي ابن إبراهيم الغزنوي بحلب وقد قيل إنه قرأ على الشيخ البلخي . تفقه عليه محمود بن هبة الله وخليفة بن سليمان الحنفيان . ومحمود يأتي وخليفة تقدم . سمع بحلب ودمشق وحدث وسمع مسند أبي حنيفة لابن خسر والبلخي عن رجل عنه . روى عنه أبو القاسم عبد الرحمن ابن محمد بن عبد العزيز اللخمي الحنفي وغيره . قال ابن العديم تفقه على مذهب أبي حنيفة وبرع في الفقه وأفتى وكان وحيدا ( في مناظرته فريدا في محاورته ناظر الفحول الواردين من وراء النهر وخراسان في التدريس بمدن الشام ثم سافر إلى القاهرة ودرس بالمدرسة المعروفة بدار المأمون ومات بالقاهرة سنة تسع وتسعين وخمسمائة ويأتي ابنه محمد . | ) عبد الوهاب ( بن يوسف الإمام بدر الدين أستاذ جعفر بن أبي علي الحسن ابن إبراهيم المذكور في حرف الجيم . |

2 ( باب من اسمه عبيد الله ) 2

( عبيد الله ) بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز

Halaman 336