مع احتمال بطلانهما في الباطن، فنحن نحكم بالحجة ونترك الباطن، ولهذا قد يتغير العدل فتظهر منه المعصية عند بعض الناس وهو عدل عند آخرين، فإذا قال المشهود عليه أنهما شهدا عليه بباطل أمكن ذلك وإن كان على خلاف الظاهر . والله

أعلم .

الشرب لمن حلف على الأكل

السؤال :

من حلف لا يأكل من مال زيدا شيئا فشرب من مائه وقت دوران الفلج له هل يدركه الحنث ؟

الجواب :

لا يحنث بذلك لأنه إنما حلف على الأكل، والشرب غير الأكل . والله أعلم .

الحلف على الامتناع من شيء وأكل بدله

السؤال :

وجه قولهم أن حلف لا يأكل مالها فبادلت به فأكل بدله أو ثمنه لم يحنث، هل قيل بالحنث في هذا الموضع لكون البديل والثمن مالا لها والبدل كالمبدل

Halaman 204