عن خدمتها والعناية بها، اكتفاء بهذه النشرة التي قام بها الأستاذ عبد الرحمن
عبد الجبار الفريوائي جزاه الله خيرا.
ثم عرضت لي مراجعة فيها، فقرأتها في المطبوعة وتوقفت في كثير من
كلماتها التي أثبتت على غير وجهها، وظهر لي فيها أخطاء علمية فاحشة، فقابلت
المطبوعة بالأصل الوحيد المطبوعة عنه، فرأيتها مثلومة مكلومة في مواضع كثيرة،
ساقطا منها الكلمة والكلمتان، والجملة والجملتان، بل الصفحة والصفحتان!
فقد وقع فيها سقط كبير يبلغ في المطبوعة نحوثلاثين سطرا، مما يلغي
النشرة ويجعلها مرفوضة منبوذة. فاسفت لذلك جدا، وما كنت أظن بالأستاذ الكريم
أن تقع له تلك الأخطاء لولاوقوعها ووقوفي عليها.
فتحركت همتي من جديد إلى نشرها تامة كاملة، سليمة مستقيمة، بقراءة
صحيحة، أرجو أن لا تكون خاطئة ولا واهمة، وعلقت عليها بإيجاز بالغ في
مواضع، وبإسهاب في مواضع، نظرا لمقتضى المقام. وجعلت لشرح قول
أبي حاتم الرازي: (يكتب حديثه ولا يحتج به)، ونقده (تتمة) في اخر الرسالة،
ووضعت لمباحثها عناوين تتقدمها بين هلالين، إضافة مني لتيسير فهمها، وترجمت
للحافظ المنذري ترجمة لائقة بسمو مقامه وإمامته رحمه الله تعالى. وأرجو أن تكون
هذه النشرة أو الطبعة مؤدية الغاية التي كتب الإمام المنذري الرسالة من أجلها.
ونبهت في تعليقي على الرسالة إلى مواضع التحريف والخطأ والسقط
والنقص في نشرة الأستاذ الفريوائي، رامزأ إلى اسمه بحرف (ف) . ورأيت أن أذكر
هنا جملة ماوهم فيه، ليتبئين عظم الخلل الذي وقع منه في تلك الطبعة، ولتظهر
مزية هذه الطبعة وتمامها وسلامتها من الأخطاء التي وقعت في تلك النشرة، ومن الله
العون والتوفيق:
ا - جاء في عنوان الرسالة: "رسالة في الجرح والتعديل. .. حققه وعلق عليه
عبد الرحمن. . . ". وهذا الخطأ ظاهر لا يحتاج إلى تعليق.
1 / 6
جواب الحافظ المنذري عن أسئلة في الجرح والتعديل
تقدمة بين يدي رسالة المنذري
ترجمة الحافظ المنذري
شيوخ الحافظ المنذري
تلاميذ الحافظ المنذري
مكانة الحافظ المنذري في العلم
مؤلفاته وآثارة العلمية
بدء الرساله ونص الاسئله
جواب الحافظ المنذرى
مراتب ألفاظ الجرح والتعديل عند ابن أبي حاتم
مراتب التعديل
مراتب الجرح
الثقة دون الحجة
بيان الدارقطني المراد من قوله: لين أوكثير الخطأ
اختلاف المحدثين في تضعيف الرجال وتعديلهم
اختلاف المحدثين قي قبول رواية المبتدعة وردها
اختلات المحدثين في اشتراط عدد المزكي والجارح
اختلاف المحدثين في قبول الجرح المفسر والمبهم
اختلاف المحدثين في الاحتجاج بمحمد بن إسحاق
اختلاف المحدثين في الاحتجاج بشبابة بن سوار
اختلاف المحدثين في الجرح والتعديل كاختلاف الفقهاء عن اجتهاد
اختلاف المحدثين في الاحتجاج بشجاع بن الوليد
بيان المراد من قولهم: فلان ليس بشيء
مذاهب النقاد للرجال: مذاهب غامضة دقيقة
اخر الرساله
تتمة في بيان قول الإمام أبي حاتم الرازي في الراوي: يكتب حديثه ولا يحتج به