٢٤٩ - (ط) عمرة بنت عبد الرحمن (١) قالت: ابتاعَ رجلٌ ثَمرَةَ ⦗٤٤٠⦘ حائطٍ في زمان رسول الله ﷺ، فَعالَجهُ. وقام فيه، حتى تَبيَّنَ له النقصان، فسألَ ربَّ الحائط أن يَضَعَ له، أو يُقِيلَهُ، فحلف أن لا يفعل، فذهبت أمُّ المشتري إلى رسول الله ﷺ، فذكرت ذلك له، فقال رسولُ الله ﷺ: «تألَّى أن لا يفعل خيرًا»، فسمع بذلك ربُّ الحائطِ، فأتى رسولَ الله ﷺ فقال: يا رسول الله، هو له. أخرجه «الموطأ» (٢) .

حائطًا: الحائط هاهنا: النخل المجتمع.

فعالجه: المعالجة الممارسة والمعاناة.

تَأَلَّى: أي: حلف، وهي تَفَعَّل من الأليَّة، وهي اليمين.

(١) عمرة بنت عبد الرحمن بن سعيد بن زرارة الأنصارية المدنية الفقيهة. سيدة نساء التابعين، تروي عن عائشة وأم حبيبة وأم سلمة، وطائفة، وثقها ابن المديني وفخم أمرها، توفيت قبل المائة. خلاصة.

(٢) ٢/٦٢١ في البيوع، باب الجائحة في بيع الثمار والزرع، وأخرجه البخاري موصولًا ٦/٢٣٥ و٢٣٦ في الصلح، باب هل يشير الإمام بالصلح نحوه: عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن أن أمه عمرة بنت عبد الرحمن، قالت: سمعت عائشة ﵂ تقول: سمع رسول الله ﷺ صوت خصوم بالباب عالية أصواتهم، وإذا أحدهما يستوضع الآخر ويسترفقه في شيء وهو يقول: والله لا أفعل، فخرج عليهما رسول الله ﷺ فقال: " أين المتألي على الله لا يفعل المعروف؟ " فقال: أنا يا رسول الله، فله أي ذلك أحب. وأخرجه مسلم رقم (١٥٥٧) في المساقاة، باب استحباب الوضع من الدين.

صحيح من غير طريق مالك:

قال الإمام مالك [١٣٤٦] كتاب البيوع - باب الجائحة في بيع الثمار والزرع- عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن فذكرته.

قال الإمام الزرقاني: مرسل وصله البخاري ومسلم بمعناه، كما يأتي من حديث عائشة. أه. الشرح (٣/٣٤٠) ط/ دار الكتب العلمية.

قلت: أخرجه البخاري في الصلح (٦/٢٣٥، ٢٣٦)، ومسلم في المساقاة (١٥٥٧) .