١٤٧٩ - (ت د) عبد الله بن عباس وعائشة ﵃ «أنَّ النبيَّ ﷺ أخَّرَ طَوافَ الزيارةِ إلى الليل» . هذه رواية الترمذي.

وفي رواية أبي داود «أخَّرَ الطَّواف يَومَ النَّحْرِ إلى الليل» (١) . وأخرجه البخاري تعليقًا (٢) .

(١) أخرجه الترمذي رقم (٩٢٠) في الحج، باب ما جاء في طواف الزيارة بالليل، وأبو داود رقم (٢٠٠٠) في المناسك، باب الإفاضة في الحج، وأخرجه ابن ماجة أيضًا رقم (٣٠٥٩) في المناسك، باب زيارة البيت، وأحمد في المسند ١ / ٢٨٨ و٣٠٩ و٦ / ٢١٥، وإسناده حسن.

(٢) ٣ / ٤٥٢ في الحج، باب الزيارة يوم النحر (أي زيارة الحاج البيت للطواف به، وهو طواف الإفاضة، ويسمى أيضًا: طواف الصدر، وطواف الركن)، وقال البخاري أيضًا تعليقًا: ويذكر عن أبي حسان عن ابن عباس ﵄ أن النبي ﷺ كان يزور البيت أيام منى. قال الحافظ في " الفتح ": قال ابن القطان الفاسي: هذا الحديث (يريد حديث أبي الزبير عن عائشة وابن عباس) مخالف لما رواه ابن عمر وجابر عن النبي ﷺ: أنه طاف يوم النحر نهارًا. اهـ.

فكأن البخاري عقب هذا بطريق أبي حسان ليجمع بين الأحاديث بذلك، فيحمل حديث جابر وابن عمر على اليوم الأول، وحديث ابن عباس على بقية الأيام.

أخرجه أحمد (١/٢٨٨) (٢٦١٢) و(١/٣٠٩) (٢٨١٦) و(٦/٢١٥) قال: حدثنا عبد الرحمن. وأبو داود (٢٠٠٠) قال: حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن. وابن ماجة (٣٠٥٩) قال: حدثنا بكر بن خلف أبو بشر قال: حدثنا يحيى بن سعيد. والترمذي (٩٢٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (٦٤٥٢) عن محمد بن المثنى عن عبد الرحمن بن مهدي.

كلاهما (عبد الرحمن، ويحيى) قال: حدثنا سفيان عن أبي الزبير، فذكره.

أخرجه ابن ماجة (٣٠٥٩) قال: حدثنا بكر بن خلف أبو بشر، قال: حدثني يحيى بن سعيد. قال: حدثنا سفيان، قال: حدثني محمد بن طارق عن طاوس مرسلا.

انظر (تحفة الأشراف) (١٨٨٤٥) كتاب المراسيل.

١٤٨٠ - (خ م د) نافع مولى ابن عمر ﵄ عن ابن عمر ﵄ قال: «إنَّ رسولَ الله ﷺ أَفَاضَ يَومَ النَّحرِ ثُمَّ رَجَعَ، فَصلَّى الظُّهرَ بمنَى- قال نافع: وكان ابنُ عمرَ يُفيض يوم النحر، ثم يرجع، فيصلي الظهر بمنى، ويذكر: أنَّ النبيَّ ﷺ فعله» . ⦗٢٠٠⦘ أخرجه البخاري ومسلم وأخرجه البخاري أيضًا موقوفًا.

وأخرجه أبو داود إلى قوله: «بمنى - وزاد- رَاجِعًا» (١) .

(١) لم أره عند البخاري مرفوعًا، وإنما هو عنده موقوف قال: وقال لنا أبو نعيم: حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ﵄ أنه طاف طوافًا واحدًا، ثم يقيل، ثم يأتي منى، يعني يوم النحر، قال البخاري: ورفعه عبد الرزاق قال: أخبرنا عبيد الله، وقال الحافظ في " الفتح " ٣ / ٤٥٢: وصله ابن خزيمة والإسماعيلي من طريق عبد الرزاق بلفظ أبي نعيم، وزاد في آخره: ويذكر (أي ابن عمر) أن النبي ﷺ فعله، وفيه التنصيص على الرجوع إلى منى بعد القيلولة في يوم النحر. ومقتضاه أن يكون خرج منها إلى مكة لأجل الطواف قبل ذلك. ورواه مسلم رقم (١٣٠٨) في الحج، باب استحباب طواف الإفاضة يوم النحر، وأبو داود رقم (١٩٩٨) في المناسك، باب الإفاضة في الحج، وأخرجه أيضًا أحمد في المسند ٣ / ٣٤.

صحيح: أخرجه أحمد (٢/٣٤) (٤٨٩٨) . ومسلم (٤/٨٤) قال: حدثني محمد بن رافع. وأبوداود (١٩٩٨) قال: حدثنا أحمد بن حنبل. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (٨٠٢٤) عن إسحاق بن إبراهيم. وابن خزيمة (٢٩٤١) قال: حدثنا محمد بن رافع.

ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع، وإسحاق بن إبراهيم) عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، فذكره.