صديقه فكلمهم لم يحنث وإن كانت يمينه على عبد بعينه أو امرأة بعينها أو صديق بعينه لم يحنث في العبد وحنث في الصديق والمرأة وقال محمد (رحمه الله) يحنث في العبد أيضا وإن حلف لا يكلم صاحب هذا الطيلسان فباع الطيلسان فكلمه حنث
باب اليمين على الحين والزمان
محمد عن يعقوب عن أبي حنيفة (رضي الله عنهم) في رجل حلف ليصومن حينا أو زمانا فهو على ما نوى وإن لم يكن له نية فهو على ستة