(٢١٩) الحديث السادس والتسعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وَهب بن جرير قال: حدّثني أبي قال: سمعت حميدًا الطويل يحدِّثُ عن أنس قال:

رأيتُ رسول اللَّه ﷺ يجمعُ بينَ الرُّطَب والخِرْبِز (١).

الخِرْبِز: القثّاء (٢).

(٢٢٠) الحديث السابع والتسعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وَهب بن جرير قال: حدّثنا هشام بن حسنان عن محمّد بن سيرين عن أنس بن مالك:

أنّ هلال بن أميّة قذف امرأتَه بشَريك بن سَحماء، فقال رسول اللَّه ﷺ: "انظُروا (٣)، فإن جاءت به جعدًا، أكحلَ، أحْمش (٤) الساقين، فهو لشريك بن سَحماء، وإن جاءت به أبيَضَ سَبِطًا، قَضيء العينين، فهو لهلال بن أميّة". فجاءت به جعدًا، أكحل، أحمش الساقين.

انفرد بإخراجه مسلم (٥).

والجعد: المنقبض الشّعر. والسَّبِط: السّهل (٦). وقضيء العين: فاسدها. وحَمْش الساقين: دقيقهما.

(٢٢١) الحديث الثامن والتسعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمّد بن بكر قال: حدّثنا ميمون المَرَئيُّ قال: حدّثنا ميمون بن سِياه عن أنس بن مالك:

عن النّبيّ ﷺ قال: "ما من مسلمَين الْتَقَيا فأخَذَ أحدُهما بيد صاحِبه إلّا كان حقًا على اللَّه ﷾ أن يَحْضُرَ دعاءهما، ولا يفرِّقَ بين أيديهما حتى يغفرَ لهما".

(١) المسند ١٩/ ٤٣٤ (١٢٤٤٩)، وصحّح المحقّق إسناده. وينظر مسند أبي يعلى ٦/ ٤٦٣ (٣٨٦٧). وفي الموارد ٣٣٠ (١٣٥٦): أخبرنا محمّد بن عبد الرحمن السّاميّ، حدّثنا أحمد بن حنبل. . . "إن النّبيّ ﷺ كان يأكل البطّيخ، أو البطّيخ بالرطب" الشك ّمن أحمد. ثم روى حديثًا مثله عن عائشة. وأكل الرطب والبطّيخ (وهو الخربز) مرويّ عن عبد اللَّه بن جعفر في البخاريّ ٩/ ٥٦٤ (٥٤٤٠)، ومسلم ٣/ ١٦١٦ (٢٠٤٣).

(٢) ينظر النهاية ٢/ ١٩.

(٣) وفي المسند "أنظروها".

(٤) يروى: حمش، وأحمش، وهما بمعنى.

(٥) المسند ١/ ٤٣٥٩ (١٢٤٥٠)، ومسلم ٢/ ١١٣٤ (١٤٩٦) عن هشام. ووهب من رجال الشيخين.

(٦) أي السهل الشعر، المسترسله، وعكسه الجعد.