طائفة (١)، ثم رفع رأسهُ إلى عليٍّ فقال: إن خليلي، وابن عمك عهد إليَّ إذا كانت فتنةٌ بين المسلمين أن أتخذ سيفًا من خشبٍ، فهذا سيفي، فإن شئت خرجتُ به معك. فقال عليٌّ: فلا حاجة لي فيك، ولا في سيفك، فرجع من باب الحُجرة ولم يدخل) (٢) رواه الترمذي (٣) وابنُ ماجه (٤) من حديث عبد الله بن عُبيدٍ عن عُديسة بنت أهبان، عن أبيها به.
(١) في رواية ابن ماجه) فاستل منه قدر شبر فإذا هو خشب) ٢/١٣٠٩.
(٢) الحديث أخرجه أحمد: ٥/٦٩ من حديث أهبان بن صيفي.
(٣) سنن الترمذي: كتاب الفتن: باب ماجاء في اتخاذ السيف من خشب: ٣/٣٣٢ وقال: هذا حديث حسن غريب.
(٤) سنن ابن ماجه: كتاب الفتن: باب التثبت في الفتنة: ٢/١٣٠٩.
٥٨٩ - حدثنا عفانُ، حدثنا حمادُ بن سلمة، عن أبي عمرو القسملي،
عن ابنةِ أهبان: (أن عليَّ بن أبي طالب أتى أُهبان. فقال: ما يمنعُك من اتباعي؟
قال: أوصاني خليلي وابن عمك: يعني رسول الله ﷺ، فقال: ستكون فتنة،
وفُرقةٌ، فإذا كان كذلك فاكسر سيفك واتخذ سيفًا من خشب [فقد وقعت
الفتنة والفرقة وكسرت سيفي واتخذتُ سيفًا من خشب] وأمر أهلهُ حين ثقل
أن يكفنوهُ ولا يُلبسوهُ قميصًا قال: فألبسناهُ قميصًا فأصبح والقميصُ
على المشجب) (١) .
٥٩٠ - حدثنا سريج بن النعمان، عن حماد بن زيدٍ، عن عبد الكبير بن الحكم الغفاري، وعبد الله بن عُبيد، عن عُديسة، عن أبيها: (جاء إلى عليُّ بن أبي طالبٍ، فقام على الباب فقال: أثمَ أبُو مسلمٍ؟ قيل: نعم. قالَ: يا أبا مُسلمٍ ما يمنعكَ أن تأخذ نصيبك من هذا الأمر/ وتخفَّ فيه وقال: يمنعُني من ذلك عهدٌ عهدهُ إلى خليلي وابن عمك عهد إليَّ أنْ
(١) الحديث أخرجه أحمد: ٥/٦٩ من حديث أهبان بن صيفي. والزيادة التي بين المعكوفين استكمال للخبر منه ومراجع أيضًا المعجم الكبير للطبراني ١/٢٩٤.