أسبوعا. ويحتمل أن يريد استيعاب الزمنين بالعبادة، ولعله الأظهر. وإلا لقال طواف قبل الطلوع وقبل الغروب، وعلى هذا فيكون حجة على من كرهه فى الوقتين (1). انتهى.

وعن أبى هريرة رضى الله عنه أن النبى (صلى الله عليه وسلم) قال: أكرم سكان أهل السماء على الله الذين يطوفون حول عرشه، وأكرم سكان أهل الأرض على الله الذين يطوفون حول بيته.

وعن أبى هريرة أيضا أن النبى (صلى الله عليه وسلم) قال: من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم إلا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، محيت عنه عشر سيئات وكتبت له عشر حسنات ورفع له عشر درجات. ومن طاف فتكلم فى الحل خاض فى الرحمة برجليه كخائض الماء برجليه.

وعنه (صلى الله عليه وسلم) قال: لو أن الملائكة صافحت أحدا لصافحت الغازى فى سبيل الله والبار بوالديه والطائف ببيت الله الحرام.

والأحاديث الواردة فى هذا المعنى كثيرة جدا، وفيما ذكرته كفاية. وإذا كان الطائف بهذه المزية وثبت له هذا الفضل العظيم فينبغى له الإخلاص وليحذر من أن يكون كما قال بعض العلماء العارفين:

(وأما الآثار) فروى عن ابن عمر أنه قال: كان أحب الأعمال إلى النبى (صلى الله عليه وسلم) إذا قدم مكة الطواف.

وعن سعيد بن جبير رضى الله عنه أنه قال: من حج البيت فطاف خمسين أسبوعا قبل أن يرجع كان كما ولدته أمه.

Halaman 115