يعجبنا أن يكون بيننا وبين الحرام ستر من الحلال (¬1). ما يدل أن المكروهات صار في حد الشبهات، وقد صح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أن: "من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه" (¬2).

"مسائل الكوسج" (2302)

قال عبد الله: حدثني أبي، حدثنا أسود بن عامر، حدثنا حماد، عن ثابت، عن مسلم بن يسار قال: ما أدري ما حسب إيمان عبد لا يدع شيئا يكرهه الله عز وجل؟

"الزهد" ص 306

268 - من أكل طعاما فبان فيه شبهة فقاءه

قال المروذي: سألت أبا عبد الله عن شيء من أمر الورع فاحتج بحديث أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- في القيء، عن قيس قال: كان لأبي بكر رضوان الله عليه غلام، فكان إذا جاء بغلته لم يأكل حتى يسأله, قال: فنسي ليلة فأكل ولم يسأله, ثم سأله فأخبره أنه من شيء يكرهه، فأدخل يده في فيه فتقيأ حتى لم يترك شيئا (¬3).

قال المروذي عن أبي عبد الله مناولة، عن محمد بن سيرين قال: لم أر

Halaman 334