============================================================
رره التل والشاني انه لما خلف رمكنه خاصم في تقيه خصومة أيان نيها عن تف نقال ما الدفء (1) الجراب: الحر المتدل، من حر البدن الذي يكون بالدثار، وعن اين عباس الدف: اللباس كانه سشي بالمصدر من دفو() يومدا دنشا ونظبر (الكن)، وذلك في الآكسية وغيرها من اللباس، وتيل: الدف ما استدف يه من أوبارها وأصوافها واشعارها، عن الحن)0) ويقال: ما السررح؟
الجواب خروج الماشية الى المرعى بالغداقه والأراحة رجوعها من الرعى عياه سرحت الماشبة مرحا وررحا وسزحها اعلها (وفال الشاع: كان بفابا الآثر فوق متوت مدب الدبا نوق النقا وهو سارح 92 ويقال هم وجها من المعتى حمل وناذا هو خم مين2 الجواب: تلاية،) أوجه (الأول )()، (تعريف قدرة الله جل وعز في اخراجه من الطقة ما هذه الثلنى: تعريف تعمة افه تعالى لى تليغ هذه المترلة فن خلق من تطفة الثالث: تعريف ناحش ما ارتكب الإنسان من تضيع حق تعمة الله في (1) ي الأصل ازة ش (2) في الأصل الرة ت ) ما بين الكوضن ورد مند الطوسي ف التيان 36116 و396 مع إفسانات ارى، وتا (4) فير جمع الان الشغ اطيريج 1- ص 148 وجامع البيان ابن جه اطر ج 19 من 110 وكتاب العين الخليل القرامدي ج8 1238 ال لقلقل كدبا الجرلد قل ان طى وما يين اللعكونتي ررد عند الطوصي ان 114 (5) في الأصل تك (1) فى الأصل قير مرجودة
Halaman 231