سبع خصال: النية والطهارة والسترة الطاهرة ، وطهارة الموضع الذي يستقر المصلي عليه، والعلم بالوقت، والتوجيه إلى الكعبة، والقيام منتصبا عند فعل الصلاة، والحجة في وجوب النية هو ما تقدم من ذكرنا له وهو قول الله جل ذكره: ? { وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين } (¬1) ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "نية المؤمن في العمل خير من عمل لا نية فيه" (¬2) . الدليل على ذلك قول الله جل ذكره: { ?ليلة القدر خير من ألف شهر } (¬3) وليلة القدر فيه. روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يحشر الناس يوم القيامة بأعمالهم". والحجة في وجوب الطهارة قول الله تعالى: { ?يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم } (¬4) الآية، والحجة في وجوب ستر العورة قول الله عز وجل: ? { يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يوارى سوآتكم وريشا، ولباس التقوى ذلك خير } (¬5) . وقوله عز وجل: { خذوا زينتكم عند كل مسجد } (¬6) ، وأجمعوا أن المصلي إذا صلى وهو عريان يجد السبيل إلى السترة الطاهرة أن صلاته باطلة، وما جاءت به السنة تؤكد (¬7) ما قلنا، وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم : (ملعون من نظر إلى عورة أخيه أو قال فرج أخيه) (¬8) ، والحجة في وجوب طهارة الثوب هو ظاهر التنزيل، قال الله عز وجل: ? { وثيابك فطهر } (¬9) ، وقوله: ? { وخذوا زينتكم عند كل مسجد } (¬10) ، والزينة لا تكن نجسة مستقذرة، وأجمعت الأمة أنه لا يجوز أن يصلى بالثوب النجس مع الإمكان لغيره. والحجة في طهارة الموضع قول الله عز وجل: { ?فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا } (¬11) وهو الطاهر.

¬__________

(¬1) البينة: 5.

(¬2) رواه النسائي وابن ماجه.

(¬3) القدر: 3.

(¬4) المائدة: 6.

(¬5) الأعراف: 26.

(¬6) الأعراف: 31.

(¬7) في (أ) يؤكد.

(¬8) رواه أحمد وأبو داود.

(¬9) المدثر: 4.

(¬10) الأعراف: 31.

(¬11) النساء: 43، المائدة: 6.

Halaman 171