أكننت وَالْأول من كننت. وَالشَّيْء مَكْنُون والْحَدِيث مكن.

والكن: الذرى يُقَال: أَنا فِي كن فلَان أَي فِي ذراه.

والكنة: مخدع أَو رف فِي الْبَيْت وَالْجمع كنن.

وَبَنُو كنة: بطن من الْعَرَب ينسبون إِلَى أمّهم.

وكنة الرجل: امْرَأَة أَخِيه أَو ابْنه. قَالَ الشَّاعِر - هُوَ فقيد ثَقِيف // (مجزوء الْخَفِيف) //:

(هِيَ مَا كنتي وتزعم ... أَنِّي لَهَا حمو)

قَالَ أَبُو بكر: يُقَال: حماها وحموها وحمؤها.

الكو: جمع كوَّة. والكوة: مَعْرُوفَة عَرَبِيَّة صَحِيحَة.

قَالَ أَبُو بكر: الكو للواحدة وَيجمع كوى بِالْقصرِ وَأما كوَّة فَلَيْسَ يعرف.

وللكاف وَالْوَاو مَوَاضِع فِي التكرير.

(ك هـ هـ)

رجل كهكاه: ضَعِيف. وتكهكه عَن الشَّيْء إِذا ضعف عَنهُ.

[هكك] وَمن معكوسه: هككت الشَّيْء أهكه هكا إِذا سحقته فَهُوَ مهكوك وهكيك.

الكي: مصدر كويت الْجرْح وَغَيره أكويه كيا. والمثل السائر: آخر الدَّاء الكي. وَكَانَ بعض أهل اللُّغَة يرد هَذَا وَيَقُول: إِنَّمَا هُوَ: آخر الدَّوَاء الكي.

وَمن أمثالهم: من أبعد أدوائها تكوى الْإِبِل.