الخامس والعشرون: مِائَةَ عامٍ «١» في تسع وخمسين بعد المائتين.

السادس والعشرون: إِعْصارٌ فِيهِ نارٌ «٢» في آية ست وستين بعد المائتين.

السابع والعشرون: خمس وسبعون بعد المائتين وَمَنْ عادَ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ «٣».

الثامن والعشرون: فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ «٤» في آية اثنتين وثمانين بعد المائتين، وهي آية الدين.

التاسع والعشرون: ست آيات من آل عمران الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ «٥».

الثلاثون: خمس «٦» عشرة من آل عمران وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ «٧».

الحادي والثلاثون: ست وعشرون بِغَيْرِ حِسابٍ «٨».

الثاني والثلاثون: سبع وثلاثون وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ «٩».

الثالث والثلاثون: خمسون منها فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ «١٠» بعده إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ.

الرابع والثلاثون: خمس وستون وَما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَالْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ «١١».

الخامس والثلاثون: بعض آية ثمان وسبعين لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتابِ «١٢».

(١) البقرة (٢٥٩) ... قالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عامٍ ... والأولى إتمام الآية كما قلت سابقا.

(٢) البقرة (٢٦٦) ... فَأَصابَها إِعْصارٌ فِيهِ نارٌ فَاحْتَرَقَتْ ... والأولى إتمامها.

(٣) البقرة (٢٧٥).

(٤) البقرة (٢٨٢) ... وَلا يُضَارَّ كاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ ....

(٥) آل عمران (٦) ... لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.

(٦) في د وظ: خمسة عشر.

(٧) آل عمران (١٥).

(٨) آل عمران (٢٧) ... وَتَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ.

(٩) آل عمران (٢٩) ... أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ.

(١٠) آل عمران (٥٠).

(١١) آل عمران (٦٥).

(١٢) آل عمران (٧٨) وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتابِ ....