Jadid Dalam Kebijaksanaan
الجديد في الحكمة
Penyiasat
حميد مرعيد الكبيسي
Penerbit
مطبعة جامعة بغداد
Tahun Penerbitan
1403م-1982م
Lokasi Penerbit
بغداد
Genre-genre
Akidah dan Kepercayaan
Carian terkini anda akan muncul di sini
Jadid Dalam Kebijaksanaan
Ibn Mansur Ibn Kammuna d. 683 AHالجديد في الحكمة
Penyiasat
حميد مرعيد الكبيسي
Penerbit
مطبعة جامعة بغداد
Tahun Penerbitan
1403م-1982م
Lokasi Penerbit
بغداد
Genre-genre
والكلام في النبات طويل ، وقد أفرد له كتب ذكر فيها ما وقف عليه | من أحكامه . وفي علم الطب ذكر كثير من قواه وأفعاله في بدن الانسان ، | ولا يلائم هذا الكتاب ذكر شيء من ذلك .
وتكون الحيوان هو من مزاج أقرب إلى الاعتدال وأحسن وأتم من | الأمزجة النباتية ، ولهذا استعد لقبول كمال هو أكمل من الكمال الثاني ، | ولأجل ذلك ظهر عنه أفعال القوى النباتية ، وزيادة أفعال قوى أخر : | كالحركة الارادية والادراكات التي ليس للنبات مثلها ألبتة ، وأن كان | له شيء منها ، فهو أضعف بكثير مما للحيوان ، وأخفى ، بحيث هو من | الخفاء إن كان حاصلا إلى حد الشك فيه ، كما مر .
وإنما كان المزاج الأعدل أقبل للكمال للتجربة ، ولأن انكسار تضاد | الكيفيات واستقرارها على كيفية متوسطة ووحدانية ، هو نسبة مالها إلى | مبدئها الواحد ، ونسبتها تستحق ، لأن تفيض عليها صورة أو نفس | تحفظها . فكلما كان الانكسار أتم كانت النسبة أكمل ، والنفس الفائضة | بمبدئها أشبه . ولهذا كانت الأرواح التي تقرب الأجزاء الثقيلة والخفيفة | فيها من التساوي ، هي أول شيء تتعلق النفس به ، وهي التي تقبل | القوى النفسانية والحيوانية والطبيعية .
ولأجله كان إذا وقعت شدة في موضع أمن البدن ، تمنع ( من ) | نفوذ الروح المذكورة إلى عضو عدم ذلك العضو الحسي والحركة الارادية | إلى أن تتمكن الروح من النفوذ إليه . وإطلاق لفظة الروح على هذه ، | وعلى النفس الناطقة بالاشتراك .
ومن وقف على هذا علم علما يقينيا بالحدس ، ان لاعتدال المزاج | تأثيرا قويا ، في ازدياد الكمال الفائض على المواليد العنصرية ، من المبدأ | الفاعل له . |
Halaman 378
Masukkan nombor halaman antara 1 - 433