Penyempurnaan Kecakapan untuk Pembaca Qiraat

Jalaluddin al-Suyuti d. 911 AH
198

Penyempurnaan Kecakapan untuk Pembaca Qiraat

إتمام الدراية لقراء النقاية

Penyiasat

إبراهيم العجوز

Penerbit

دار الكتب العلمية

Nombor Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

1405 AH

Lokasi Penerbit

بيروت

غَيره أَو غير مَنْقُول والمستثنى إِن كَانَ بإلا من مُوجب فَإِن كَانَ منفيا تَاما جَازَ الْبَدَل أَو فَارغًا فعلى حسب العوامل أَو بِغَيْر وَسوى جر أَو بخلا وَعدا وحاشا جَازَ نَصبه وجره والمنادى إِن كَانَ غير مُفْرد أَو نكرَة غير مَقْصُودَة فَإِن كَانَ مُفردا أَو نكرَة مَقْصُودَة ضم وَاسم لَا النافية للْجِنْس إِن كَانَ غير مُفْرد وَإِلَّا ركب إِن باشرت وَإِلَّا رفع فَإِن كررت جَازَ رفع الثَّانِي ونصبه وتركيبه إِن ركب الأول وَإِن رفع لم ينصب الثَّانِي ومفعولا ظن وَحسب وخال وَزعم وَعلم وَرَأى وَوجد وَجعل وأفعال التصيير وَخبر كَانَ وَأَخَوَاتهَا وَاسم إِن وَأَخَوَاتهَا المجرورات المجرورات مجرور بِالْإِضَافَة بِتَقْدِير من أَو اللَّام أَو فِي وبالحرف وَهُوَ من وَإِلَى وَعَن وعَلى وَفِي وَرب وَالْبَاء وَالْكَاف وَاللَّام ومذ ومنذ وَالْوَاو وَالتَّاء وبالمجاورة فِي نعت وتأكيد التوابع النَّعْت تَابع مكمل مَا سبق مُوَافق لَهُ فِي إِعْرَاب وتنكير وفرعه وَفِي تذكير وإفراد وفرعهما إِن كَانَ حَقِيقِيًّا الْعَطف بَيَان كالنعت ونسق بواو وَفَاء وَثمّ وأو وَأم وبل وَلَا وَلَكِن وَحَتَّى التوكيد لَفْظِي بتكراره ومعنوي بِالنَّفسِ وَالْعين وكل وَأجْمع وتوابعه الْبَدَل شَيْء من شَيْء وَبَعض من كل واشتمال وَغلط علم التصريف علم يبْحَث فِيهِ عَن أبنية الْكَلم وَأَحْوَالهَا صِحَة وإعلالا الِاسْم ثلاثي وَله فعل مثلث الْفَاء مربع الْعين ورباعي وخماسي ومزيده سداسي وسباعي وَالْفِعْل ثلاثي وَله فعل مثلث الْعين ورباعي وَله فعلل ومزيده خماسي وسداسي تفعلل وأفعنلل وأفعلل وَافْعل وَفعل وفاعل وتفاعل وَتفعل وافتعل وانفعل واستفعل وَافْعل وأفعال فَإِن سلمت أُصُوله الموزونة بِفعل من حرف عِلّة وَهِي الْوَاو وَالْألف وَالْيَاء فَصَحِيح وَإِلَّا فمعتل فبالفاء مِثَال وَالْعين أجوف وَذُو الثَّلَاثَة وَاللَّام مَنْقُوص وَذُو الْأَرْبَعَة وبحرفين لفيف مقرون أَن تواليا وَمَا نصب الْمَفْعُول بِهِ

1 / 200