============================================================
الجزء الثانى ما1 ه 23
رم21 اليه. والقضاء، هوالتفص اصيل من التالى، فالتالى. هوالتقدير، ومنهالتفصيل، وهو. متمكن دومم من الكل ، محيط بالأيسيات، كلها: بعلم وقدر. فإذا ظهرفعله. فيالهيولى وآلصورة. كان
93و 12
وس عدو،
ذلك، قضاء، لاتغيير فيه ولاتبديل . وهو، قضاء الله، الذى : لامردله . لأنه ، عزوجل: 3
1213 قدرها، بامره الذیهوالسابق. ثم فصلها، بقدرهالذی هوالتالى. فکان التقديرمن السابق.
سمه6
هر 13 و.
والتفصيل من التالى . وآلهيولى وآلصورة : هما المفصلان ، وهما عاجزان . لأنهما .
42 1 و و 16133 حت القدر من السابق . وتحت آلقضاء من آلتالى . فلا قدرة هناك . فالسابق كما قلنا : 2.
سوو هو ، امر الله ، عزوجل . الذى ، به آلقدر، ومنه آنبعشت آلقدرة ، وهو : كلمته : تعالى وو وهوو
وا الف ..ه ذكره ، وهو ، أمره . الذى ، قال، عزوجل: " إناكل شيء خلقناه بقدر. " . فالقدرا يلى الأمر . لأنه . بالأمر. والقضاء يلى القدر . لأنه . بالقدر . والأمر . ليس هو قدرا 9 144
ه س س 93 1 ،م -93413 ولا قضاء. بل ، به القدر وآلقضاء،وهو ، أعلى من القدر والقضاء . يقال . قدر الله الأشياء س . 44 403ه ه بأمره ، ولايقال، أمر الأشياءبقدره . فقد دلك ، أن الأمر فوق القدر . والقدر
94--5 فوق القضاء.
2ه وم1ه وروى عن الصادق ، صلوات الله عليه ، أن بعض أصحابه قال : كنت عنده .
1 - الف ، ب : هو التفصيل من التالى فالتالى هو التقدير ومنه التفصيل وهو متمكن . ج : هو اتغصيل وهو 3 - الف : ب : لاتغيير . ج : لاتغير.
متمكن . الف : التنضيل . ب . ج : التفصيل.
3 - اشارهاست بآنه 3 ، سور304 (سورة الروع). فاقم وجهكك للدين حنيفا فطرت الله التى فطرالناس عليها لاتبدبل نخلق الله ذلكث الدين القيم ولكن اكثر الناس لايعلمون . وآيه11. از سوره13 (سورة الرعد) ... واذا ارادالله بقوم سوء فلا مرد له ومالهم من دونه من وال . وآيه 107: 1ز سوره دهم (سورة ونس) . وإن يمسسكنالله بضر فلاكاشف له الا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيببه من يشاء من عباده 3 - الف : ب : لامردله . ج : لارادنه .
وهو الغفور الرحيم.
4 الف . ب: بامره . ج:بامره.
3 - الف : تعالى.
4 - الف : ب: هو التالى . ج: هوالثن.
4-الف ، ب : فصلها .ج: فضلما.
القحر).
.545 8-1ي : .. السايق.
9 - الف : عن السابق . ب : ج : من - در مرسه نسته موقلر امدهاست .
8 - الف : ب : فالقدر يلى الامر . ج : يلى الامر.
10- الف : يقال قدرالله . ج : قدرالله . 11 - الف . ب : بقدره فقد دلكك . ج : بقدرفقد ذلكك.
Halaman 97