واشتقاق أكثم من الكُثْمة، وهو عِظَم البطن. رجلٌ أكثم وامرأة كَثْماء. ومنهم: حنظلة بن ربيعة، بن أخي أكثم، له صحبة، وقد كتب للنبي ﷺ الوحي. ومنهم: رِبَاح بن ربيعة وله صحبة. ومنهم: زُرَارة بن النَّبّاش، أبو هالة، كان زوج خديجة قبل النبي ﷺ، ومات بمكة في الجاهليَّة. وكان ابنَه هندٌ. وهندُ بن هندٍ مات بالبصرة، ويقال إن له عَقِبا. فأمّا زُرَارة فهو فُعالة من الزَّرّ، وهو العضّ. يقال: زرَّه بزُرُّه زَرًّا، إذا عضَّه. وزَرَّ الحمارُ آتُنَه. والزُّرزور: طائر. وزِرُّ القميصِ أحسِبه مشتقًّا من الضِّيق، كأنَّه يَزُرُّ على العنُق، أي يضيِّق عليها ويعَضُّها. واشتقاق هالة من هالة القمر، وهو ما استدار حوله، تسمِّيه العامَةُ دارَة القمر. ومن رجالهم في الجاهلية: أبو يكسوم بن عَتَاهية، كان شريفًا وله عقبٌ بالكوفة. ويكسوم: اسمٌ من أسماء الحبَش ليس بعربِيٍّ صحيح. وعَتَاهِيَة مشتقٌ من التعتُّه، وهي المبالغة في الملبس والمأكل. قال رؤبة: في عَتهيِّ الُّلبْس والتقيُّن والعَتَه أيضًا: شبه البَلَهِ في الإنسان، من قولهم: عُتِه الرّجلُ فهو معتوه. واشتقاق هُجَيم وهو تصغير الهَجْم من قولهم: هجمت البيتَ، إذا هدمته. وهجَمْتُ ما في ضَرع الناقة، إذا استقصيتَ حَلَبها. فالفاعل هاجم، والناقة