(وقد بر حجك) (^١) بضم الباء، يبر بفتحها، برا بكسرها: أي قبل، (فهو مبرور).
(وثلج فؤاد الرجل) (^٢) يثلج ثلجا، (فهو مثلوج: إذا كان بليدا)، ومعناه: كأن قلبه وضع عليه (^٣) ثلج فبرد عن الفهم والمعرفة. والبليد: الذي لا ذكاء له ولا فطنة.
(وثلج) (^٤) الرجل [(بخبر أتاه)] (^٥) بفتح الثاء وكسر اللام، يثلج ثلجا، بفتحها، فهو ثلج به بكسرها، والخبر مثلوج به: إذا فرح به، أي سر، فكأنه وجد برد السرور، وهو مشتق من برد الثلج (^٦)، لأنه اطمأن قلبه وبرد وسكن بما أتاه من الخبر عن الحرارة التي كان يجدها. وليس هذا الفصل من ذا (^٧) الباب أيضا، لكنه ذكره [فيه] (^٨)، لتعلقه بما
(^١) والعامة تقول: "بر حجك" بالبناء للفاعل. ابن درستويه ٢٣٥، وهم لغتان في: الأفعال لابن القوطية ١٢٨، وللسرقسطي ٤/ ٧١، ولابن ا لقطاع ١/ ٩٤، والجمهرة ١/ ٦٧، وديوان الأدب ٣/ ١٤٦، والتهذيب ١٥/ ١٨٥، والصحاح ٢/ ٥٨٨، (برر).
(^٢) التهذيب ١١/ ٢١، والمحكم ٧/ ٢٥٩ (ثلج).
(^٣) "وضع عليه" ساقطة من ش.
(^٤) وثلج الرجل بالفتح لغة عن أبي عمرو. التهذيب ١١/ ٢١، والصحاح ١/ ٣٠٢ (ثلج).
(^٥) استدركه المصنف في الحاشية.
(^٦) المقاييس ١/ ٣٨٦، والأساس ٤٧ (ثلج).
(^٧) ش: "هذا".
(^٨) استدركه المصنف في الحاشية.