(٢) وشيخه ابن تيمية.

(٣) ويؤيد ذلك ابن القيم في "إعلام الموقعين".

(٤) والشوكاني في "إرشاد الفحول".

ومنهم من حكم عليه بالوضع:

(١) كالجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (١/ ٢٤٣ - ٢٤٥) رقم (١٠١) قال: هذا حديث باطل … إلخ.

(٢) ابن حزم في "الإحكام في أصول الأحكام".

ثم قال ﵀: والحق أنه لا يثبت سندًا ولا متنًا.

وقال العلامة الألباني ﵀ في "الضعيفة" (٨٨١) (^١): وجملة القول أن الحديث لا يصح إسناده، فقد أعلَّ بعلل ثلاث:

(١) الإرسال.

(٢) جهالة أصحاب معاذ.

(٣) جهالة الحارث بن عمرو.

(^١) وانظر كذلك "المشكاة" (٢/ ١١٠٣) رقم (٣٧٣٧)، و"ضعيف أبي داود" (٣٥٩٢)، و"ضعيف سنن الترمذي" (١٣٥٠).