فَوَائِدُ أ - إِذَا قَالَ الْمِصْرِيُّ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَلَا يَنْسِبُهُ فَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو. وَإِذَا قَالَ الْمَكِّيُّ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَلَا يَنْسِبُهُ فَهُوَ ابْنُ عَبَّاسٍ. وَإِذَا قَالَ الْمَدَنِيُّ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَلَا يَنْسِبُهُ فَهُوَ ابْنُ عُمَرَ. وَإِذَا قَالَ الْكُوفِيُّ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَلَا يَنْسِبُهُ فَهُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ ب - آخِرُ مَنْ مَاتَ بِالشَّامِ مِنَ الصَّحَابَةِ أَبُو أُمَامَةَ، وَهُوَ مِنَ الْمُكْثِرِينَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ، وَهُوَ مِنَ الْمُقِلِّينَ، وَاخْتَلَفُوا فِي تَقَدُّمِ مَوْتِهِمَا ⦗٤٤١⦘ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: ابْنُ بُسْرٍ أَقْدَمُ مَوْتًا، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَبُو أُمَامَةَ. وَرَوَى بَعْضُ أَهْلِ الشَّامِ أَنَّهُ أَدْرَكَ رَجُلًا بَعْدَهُمَا يُقَالُ لَهُ: الْهَدَّارُ، رَأَى النَّبِيَّ ﷺ، وَهُوَ مَجْهُولٌ ج - آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيِّ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ