زحام صلى خلفه أو إلى (1) أحد جانبيه.

ويستحب: الغسل لدخول مكة، والغسل (2) من بئر ميمون أو فخ- فإن تعذر فمن منزله- ومضغ الإذخر (3)، ودخول مكة من أعلاها حافيا بسكينة ووقار (4)، والغسل لدخول المسجد، ودخوله من باب بني شيبة، والوقوف عندها، والدعاء، والطهارة في النفل، والوقوف عند الحجر، وحمد الله، والصلاة على النبي وآله (عليهم السلام)، والدعاء، والاستلام، والتقبيل، والرمل (5) ثلاثا والمشي أربعا (6)، والتزام المستجار، وبسط اليدين عليه. وإلصاق بطنه وخده به، والتزام الأركان خصوصا العراقي واليماني، وطواف ثلاثمائة وستين طوافا- وإلا فثلاثمائة وستين شوطا- والتداني من البيت.

ويكره: الكلام فيه بغير الدعاء والقراءة [والزيادة في النفل] (7).

وتحرم الزيادة على السبع في الواجب عمدا، فإن زاد سهوا أكمل أسبوعين استحبابا، وصلى للفرض أولا وللنفل بعد السعي.

ولو طاف في النجس عالما أعاد، ولو لم يعلم صح، ولو علم في الأثناء

Halaman 325