وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ أَخِيْهِ عَزْرَة مِنْ "مَشَاهِيْرِ عُلَمَاء الأَمْصَار" (^١): "مُتْقِنٌ مَأْمُوْنٌ"

وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ": "وَثَّقَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَل، وَقَالَ أَبُوْ حَاتِم: "لا بَأْسَ بِهِ".

وَأَمَّا الحَافِظُ فَقَالَ فِي "نَتَائِجِ الأَفْكَار" (^٢): "مَجْهُوْلٌ".

وَفَاتُهُ:

تُوُفِّيّ فِي سَنَة خَمْس وَعِشْرِيْن وَمِائَة، قَالُهُ ابْنُ حِبَّان.

وَأَمَّا الذَّهَبِي فَذَكَرَهُ فِي "تَارِيْخِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَة عَشْرَة، وَهُمْ مَنْ تُوُفِّيَ سَنَة إِحْدَى عَشْرَة وَمِائَة إِلَى عِشْرِيْن وَمِائَة تَقْرِيْبًا، وَقَالَ: "مَاتَ شَابًّا".

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (^٣) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ سَعِيْدِ بْنِ جُبَيْر.

فَائِدَةٌ فِي ذِكْرِ إِخْوَاتِهِ (^٤):

عَزْرَةُ بْنُ ثَابِت.

مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِت.

(^١) "مَشَاهِيْر عُلَمَاء الأَمْصَار" (برقم: ١٥٧٧).

(^٢) (١/ ٢٢٧).

(^٣) "السُّنَن" (٥/ ٨١/ ٨٩٢/ ك: الطَّهَارَة، بَابُ: مَا جَاء فِي أَكْثَرِ الحَيْض)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٨/ ٣٩٨/ ٢٣٧٦٤).

(^٤) "الإِخْوَة وَالأَخَوَات" لابْنِ المَدِيْنِي (٣٩٦ - ٣٩٨)، وَلأَبِي دَاوُد (٨٣٩ - ٨٤١)، "تَارِيْخ أَبِي زُرْعَة الدِّمَشْقِي" (١/ ٥٦٠)، "المَجْرُوْحِيْن" (٢/ ٢٦٠).