الصَّفِّ وَحْدَهُ (^١).
وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ لمَّا قِيْلَ لَهُ: "تُجْزِئ الصَّلاةُ فِي المَقْبَرَةِ؟: قَالَ: إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى القَبْرِ فَنَعَم" (^٢).
وَقَوْلُهُ فِي مَسْأَلَةِ تَببييت النِّيَّةِ فِي الصَّوْمِ: فِي فَرْضِ الوَاجِبِ أَقُوْلُ بِهِ، يَجْعَلُ النِّيَّةَ كُلَّ لَيْلَة" (^٣).
وَمِنْ ذَلِكَ اخْتِيَارُهُ عَدَمَ القَضَاء لِمَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا وَهُوَ صَائِمٌ (^٤).
وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ فِي مَسْأَلَةِ الكُحْلِ للصَّائِم: "لا أَرَى بِالكُحْلِ بَأْسًا" (^٥).
وَقَوْلُهُ فِي مَسْأَلةِ الحِجَامَةِ للصَّائِم: "أَنَا أَتَّقِي الحِجَامَة فِي صَوْمِ رَمَضَان (^٦).
وَقَوْلُهُ لمَّا سُئِلَ عَنْ أَكْلِ الضَّبُع؟ "أَنَا أَكْرَهُ أَكْلَهُ"! (^٧).
* * *