106

I'rab al-Qur'an al-Karim - Dar al-Sahaba

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

Penerbit

دار الصحابة للتراث

Lokasi Penerbit

طنطا

Genre-genre

الإعراب
﴿تِلْكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿أُمَّةٌ﴾: خبر مرفوع. والجملة الاسمية:
استئنافية. ﴿قَدْ﴾: حرف تحقيق. ﴿خَلَتْ﴾: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة، و(التاء): للتأنيث. والفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة: ﴿قَدْ خَلَتْ﴾: في محل رفع نعت ل ﴿أُمَّةٌ﴾. ﴿لَها﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿ما﴾: اسم موصول مبتدأ مؤخر. وجملة: ﴿لَها ما كَسَبَتْ﴾: استئنافية. [ويجوز: في محل رفع نعت ثان ل ﴿أُمَّةٌ،﴾ أو حال من الضمير في ﴿خَلَتْ﴾]. ﴿كَسَبَتْ﴾: فعل ماض، و(التاء): للتأنيث. والفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة: ﴿كَسَبَتْ﴾: صلة الموصول (ما). ﴿وَلَكُمْ﴾: (الواو): عاطفة. ﴿لَكُمْ﴾:
جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿ما﴾: اسم موصول مبتدأ مؤخر. ﴿كَسَبْتُمْ﴾: فعل ماض، و(التاء): فاعل. وجملة: ﴿كَسَبْتُمْ﴾: صلة الموصول (ما).والجملة من المبتدأ والخبر:
معطوفة على الجملة الاسمية السابقة، تأخذ محلها من الإعراب في الأوجه الثلاثة. (الواو): حالية [أو استئنافية]. (لا): نافية: ﴿تُسْئَلُونَ﴾: فعل مضارع مبني للمفعول. و(الواو): نائب فاعل. وجملة:
﴿لا تُسْئَلُونَ﴾: في محل نصب حال، [أو استئنافية]. ﴿عَمّا﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿تُسْئَلُونَ﴾. ﴿كانُوا﴾: فعل ماض ناسخ، و(الواو): اسم (كان) في محل رفع. ﴿يَعْمَلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. وجملة: ﴿يَعْمَلُونَ﴾: في محل نصب خبر (كان).وجملة: (كانوا ...): صلة الموصول.
١٣٥ - ﴿وَقالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصارى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفًا وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١٣٥)﴾
الإعراب
﴿وَقالُوا﴾: (الواو): استئنافية. ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل، وجملة:
﴿قالُوا﴾: استئنافية. ﴿كُونُوا﴾: فعل أمر ناسخ مبني على حذف النون، و(الواو): اسم (كن).
﴿هُودًا﴾: خبر (كن) منصوب. ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿نَصارى﴾: اسم معطوف على ﴿هُودًا﴾ منصوب بفتحة مقدرة. وجملة: ﴿كُونُوا﴾: في محل نصب مقول القول. ﴿تَهْتَدُوا﴾: فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب، وعلامة جزمه حذف النون. و(الواو): فاعل. وجملة:
﴿تَهْتَدُوا﴾: جواب شرط مقدر؛ أي: إن تكونوا هودا ... تهتدوا. لا محل لها. ﴿قُلْ﴾: فعل أمر.
والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: ﴿قُلْ﴾: استئنافية. ﴿بَلْ﴾: حرف إضراب وابتداء.
﴿مِلَّةَ﴾: مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره: نتبع. [ويجوز أن تكون منصوبة على الإغراء بفعل محذوف جوازا تقديره: الزموا]. ﴿إِبْراهِيمَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة. ﴿حَنِيفًا﴾:

1 / 108