الصفاء فيسعى بين الصما والمروة سبعة أشواط يبدأ بالصفا ويختم بالمروة ويرقى عليهما في كل مرة يدعو بما قدر عليه من الدعاء» فإذا صار فى أسفل الوادي سعى وإذا انحدر أو صعد مشى » وليس على النساء ولا على الركبان سعي في بطن الوادي ويمشون .

ثم ابتدأ السعي ويصليهما في أي وقت طاف من ليل أو نهار إذا كان طواف الفريضة » فأما طواف النافلة فلا يصلى ركعتيه في الوقت لمنهي فيه عن التطوع بالصلاة فيه » ويؤخر ذلك حتى يحل التطوع بالصلاة .

ومن بدأ بالسعي قبل الطواف أعاد. ومن ترك السعي بين الصفا والمروة متعمدا فلا حج لهء ومن نسيه سعى إذا ذكره» وإن لم يذكره حتى نخرج أمر من يسعى لهء ومن ابتدأ بالمروة أعاد سعيا يبتدئ فيه بالصفا ويختم بالمروة ويقف عليها ويهلل ويدعو ويكبر عمرته » وإن كان ساق الهدي فهو قارن ويبقى على إحرامه » وإن لم يكن معه هدي حل فقصر من شعره وجوانب لحيته وأخذ من أظفاره شيئا وترك شيئا لحجه وحل من كل شيء يحرم على الحرم » فإن حلق رأسه وقلم أظفاره فلم يبق شيئا لحجه وكان جاهلا فلا شيء عليه » وإن تعمد ذلك فعليه دم إلا أن تنبت قبل الحج .

ومن نسي أن يقصر حتى دخل في الحج فلا شيء عليه ويستغفر قبل امرأته أو باشرها قبل أن يقصر فعليه دم» وإن جامع فعليه جزور أو بقرة وينبغي له أن يتشبه با حرمين ويطوف متطوعا ما شاء ما بينه

5:6

Halaman tidak diketahui