ولكل طاعم حشمة فابدءوه باليمين. وقال المغيرة بن شعبة. العيش في إبقاء الحشمة. وقال صاحب كتاب العين: الحشمة: الانقباض عن أخيك في المطعم، وطلب الحاجة، تقول: احتشمت عني. وما الذي حشمك وأحشمك وقد روى في شعر عنترة: وأرى مطاعم لو أشاء حويتها ... فيصدني عنها كثير تحشمي وقال كثير: إني متى لم يسكن عطاؤهما ... عندي بما قد فعلت أحتشم وقال الكميت: ورأيت الشريف في أعين النا ... س وضيعًا وقل منه احتشامي وقد يمكن أن تتأول هذه الأبيات كلها على ما قال الأصمعي. فلا تكون فيها حجة، فيكون معنى قول عنترة (فيصدني عنها كثير تحشمي): أي إن أنفتي وحميتي من أن يتعلق بي عار وخُلُق أسب به، بمعنى من أخذ مالا يجب، لأن همتي ليست في السلب، إنما هي في المسلوب، فيكون نحو قول أبي تمام: إن السود أسود الغاب همتها ... يوم الكريهة في المسلوب لا السلب