بقرطاس. فإن كان من رق فهون كاغد (بالدال غير معجمة). وقد حكى بالذات معجمة. وقد يستعمل القرطاس لكل بطاقة يكتب فيها. ويقال لما يكتب فيه: الصحيفة، والمهرق وأصله بالفارسية (مهره)، والقضيم، والقضيمة. قال الأعشي:

ربي كريم لا يكدر نعمة ... وإذا تنوشد في المهارق أنشدا

وقال امرؤ القيس:

وبين شبوب كالقضيمة قرهب

ويقال: السجل والوصر بمعنى واحد. ويقال: سجل له القاضي وأسجل بمعنى واحد.

ويقال للصك: قط وجمعه قطاط وقطوط. وكذلك كتب الجوائز والصلات.

قال الأعشي:

ولا الملك النعمان يوم لقيته ... بغبطته يعطى القطوط ويأفق

وقال المتلمس:

وألقيتها بالثني من جنب كافر ... كذلك أقنو كل قط مضلل

وقال الله تعالى ﴿وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ﴾ فإن كان