٦٩٨ - وحديث ابن عمر أنه لم يكن يلتفت في الصلاة هي السنة المجتمع عليها.

٦٩٩ - ولا ينظر الله ﷿ لمن لا يقيم صلبه في ركوعه وسجوده، ولا خلاف فيه للعلماء، وإنما اختلفوا في الطمأنينة بعد الاعتدال.

٧٠٠ - ومن لم يتم سجوده فلا صلاة له عند حذيفة، ولا أعلم له مخالفًا من الصحابة رضوان الله عليهم.

٧٠٢ - وقد صح بلا خلاف [وبالنص] أن الصلاة لا تجزئ إلا متصلة، ولا يجوز أن يفرق بين أجزائها بما ليس بصلاة.

٧٠٣ - واتفقوا على أن ذكر الله ﷿ في الصلاة فرض.

٧٠٤ - والسلام في الصلاة ساهيًا لا يخرج المرء من صلاته، ولا ينتقض عند الجميع.

٧٠٥ - والسنة لمن نابه شيء في صلاته أن يسبح ولا يصفق، ولا