ومنها: ما روى جابر بن سمرة «١». قال: قال رسول الله ﷺ: إن بمكة حجرا كان يسلم عليّ ليالي بعثت إني لأعرفه الآن. رواه مسلم «٢» والترمذي «٣» وقال: حسن غريب.
ومنها: ما روى علي بن أبي طالب قال:" كنت مع النبي ﷺ بمكة فخرجنا في بعض نواحيها، فما استقبله جبل ولا شجر إلا وهو يقول: السلام عليك يا رسول الله" رواه الترمذي «٤». وقال: حديث غريب.
ومنها: ما روى أنس/ أن رسول الله ﷺ خطب إلى لزق «٥» جذع، واتخذوا له منبرا، فخطب عليه، فحن الجذع حنين الناقة، فنزل النبي ﷺ فمسكه «٦»
(١) جابر بن سمرة بن جنادة السوائي، حليف بني زهرة، نزل الكوفة، والبصرة وكان زياد بن أبيه يستخلفه على البصرة إذا سار إلى الكوفة، وكان شديدا على الخوارج. قتل منهم جماعة. توفي سنة ٥٨، وقيل: ٥٩ هـ. [انظر سير أعلام النبلاء ٣/ ١٨٣ - ١٨٦].
(٢) في صحيح مسلم كتاب الفضائل حديث ٢.
(٣) في كتاب المناقب، باب في آيات إثبات نبوة النبي ﷺ واللفظ له، وأخرجه الدارمي في المقدمة، باب ما أكرم الله به نبيه من إيمان الشجر به والبهائم والجن، وأحمد في المسند (٥/ ٨٩، ٩٥، ١٠٥، وأبو نعيم في دلائل النبوة ص ٣٤٠.
(٤) في كتاب المناقب، باب رقم ٦ بترقيم إبراهيم عطوة. وأخرجه الدارمي في المقدمة، باب ما أكرم الله به نبيه من إيمان الشجر والبهائم والجن والحاكم في المستدرك (٢/ ٦٢) وقال:" هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" وصححه الذهبي في التلخيص بهامش المستدرك.
(٥) في (ش): ابرق. والترمذي:" إلى عذق جذع" ومعنى إلى لزق جذع: أي بجانبه. [انظر لسان العرب ١٠/ ٣٢٩]. والصحيح أن الكلمة" عذق" لما سيأتي من تفسير الطوفي له.
(٦) " فمسكه" سقطت من (أ)، وفي الترمذي فمسه.