الأنوار» ونحوه.
وردَّ عليه الشيخُ أبو البيان (^١)، والشيخُ أبو عمرو بن الصَّلاح (^٢) وحذَّر من كلامه في ذلك هو وأبو زكريا النواويُّ (^٣) وغيرهما.
وردَّ عليه ابنُ عقيل (^٤)، وابنُ الجوزي (^٥)، وأبو محمدٍ المقدسي (^٦)،
(^١) نبا بن محمد بن محفوظ القرشي الدمشقي الصوفي شيخ الطائفة البيانية (ت: ٥٥١). انظر: «إرشاد الأريب» (٢٧٤٢)، و«السير» (٢٠/ ٣٢٦).
(^٢) عقد في ترجمة الغزالي من «طبقات الشافعية» (١/ ٢٥٢) فصلًا لبيان ما أنكِر عليه في مصنفاته ولم يرتضها أهل مذهبه وغيرهم.
(^٣) حين أقرَّ ابنَ الصلاح على ما ذكره في «طبقات الشافعية»، والنسخة التي وصلتنا من الطبقات هي مما انتخبه النووي. انظر: «شرح الأصبهانية» (٦٤٠).
(^٤) انظر: «صيد الخاطر» (٤٨٣)، و«الآداب الشرعية» لابن مفلح (١/ ٢٣٩).
(^٥) في كتابه «إعلام الأحياء بأغلاط الإحياء». انظر: «المنتظم» (١٧/ ١٢٥)، و«تلبيس إبليس» (١٤٩، ٢٥٦، ٣٠٠، ٣١٢).
(^٦) الموفق ابن قدامة.