وتأويل الأمر: نف الفعل المأمور به" (١). وقد أورد الباحثون في هذا الموضوع النصوص التي تدلل على أن معنى التأويل في القرآن هو هذا المعنى الذي قرروه، فمن ذلك قوله تعالى: ﴿هل ينظرون إلا تأويله، يوم يأتي تأويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق﴾. والمتحدث في هذا النص هو القرآن، وانتظارهم لتحقيق ما أخبر الحق عنه من وقوع العذاب بهم يوم القيامة، وهذا هو المراد بقوله: يوم يأتي تأويله عند ذلك يقر هؤلاء الذين كذبوا به في الدنيا، ويقولون في ذلك: ﴿قد جاءت رسلنا ربنا بالحق﴾. وقد صح في السنة أن الرسول ﷺ كان يقول في ركوعه: «سبحانك اللهم

(١) شرح العقيدة الطحاوية ص٢٣٢.