٢٢ - العبودية (١). ٢٣ - العقيدة الواسطية (٢). ٢٤ - الفتاوى الكبرى المصرية (٣). ٢٥ - الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان (٤). ٢٦ - الفرقان بين الحق والباطل (٥). ٢٧ - قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة (٦). _________ (١) قال ابن عبد الهادي في العقود الدرية (٣٢): "وقاعدة في الكلام على قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ﴾ تسمى العبودية، وهي جليلة القدر .. " وذكرها ابن القيم في أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ص (٩) رقم (١٢)، وابن شاكر كتبي في فوات الوفيات (١/ ٧٥)، وقال: إنها في سبعة كراريس، وقد طبعت عدة طبعات، وهي ضمن مجموع الفتاوى (١٠/ ١٤٩ - ٢٣٦). (٢) وهي ضمن مجموع الفتاوى (٣/ ١٢٩ - ١٥٩)، وقد احتفل بها العلماء، وقام بشرحها بعض الأجلاء، ومنهم الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي ﵀، والشيخ عبد العزيز بن ناصر الرشيد ﵀، والشيخ زيد بن فياض ﵀، والشيخ الدكتور محمد خليل الهراس ﵀، وفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين ﵀، والشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. (٣) يقول عنها ابن عبد الهادي في العقود الدرية (٢٨): "وقد جمع بعض أصحابه قطعة كبيرة من فتاويه الفروعية، وبوّبها على أبواب الفقه في مجلدات كثيرة، تعرف بالفتاوى المصرية، وسماها بعضهم: الدرر المضيئية من فتاوى ابن تيمية .. "، وذكر ابن رجب أنها تقع في سبعة مجلدات، وقد طبعت في خمسة أجزاء. (٤) وهذا الكتاب ضمن مجموع الفتاوى (١١/ ١٥٦ - ٣١٠)، وذكره ابن القيم في أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ص (٢٤) رقم (٨٩)، وذكره ابن عبد الهادي في العقود الدرية (٢٧)، والبزار في الأعلام العلية (١١)، وابن رجب في الذيل (٢/ ٤٠٤)، وقال إنه مجلد لطيف، وقد طبع عدة طبعات، ومن أجودها: طبعة مكتبة دار البيان بدمشق سنة (١٤٠٦) بتحقيق الشيخ عبد القادر الأرناؤوط. (٥) ذكره ابن القيم في أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ص (٣٠) رقم (٢٠)، وذكره ابن رجب في الذيل (٤٠٤) باسم: الفرقان بين الحق والبطلان، وقال إنه مجلد لطيف، وهو ضمن مجموع الفتاوى (١٣/ ٥ - ٢٢٩)، وقد حققه حسين غزال، وأخرجته دار إحياء العلوم ببيروت سنة (١٤٠٣ هـ). (٦) وهي ضمن مجموع الفتاوى (١/ ١٤٢ - ٣٦٨)، وقال عنها ابن عبد الهادي في =