٣٨٥/ حديث: "مَثلُ المجاهدِ في سبيلِ الله كمَثَلِ الصائِمِ القائِمِ الدائِمِ الذي لا يفْتُر. . . ".

في أوَّل الجهاد، باب: التَّرغيب في الجهاد (١).

٣٨٦/ حديث: "تَكفَّل اللهُ تعالى لِمنْ جاهَدَ في سَبيلِه لا يُخرِجُه مِن بَيتِه إلّا الجِهادُ في سبيلِه وتصديقُ كلماتِه. . . ".

في الباب (٢).

٣٨٧/ حديث: "لَوَدِدتُ أنِّي أقاتِلُ في سبيلِ الله فأُقتَلُ. . . "، كَرَّرَ القتلَ ثلاثًا.

في باب: الشهداء، مختصر (٣).

= - وابن القاسم (ل: ٤٤/ ب)، ولم تُذكر كلمة "يقول الله" في تلخيص القابسي (ص: ٣٦٥).

- وإسحاق الطباع، عند أحمد.

ويؤيّده ما أخرجه سعيد بن منصور كما في الفتح (٤/ ١٢٨) عن مغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد، قال في أول الحديث: "يقول الله ﷿".

وقال ابن حجر عن رواية القعنبي ومن تابعه: "ولم يصرح بنسبته إلى الله للعلم به، وعدم الإشكال". الفتح (٤/ ١٢٨).

(١) الموطأ كتاب: الجهاد، باب: الترغيب في الجهاد (٢/ ٣٥٥) (رقم: ١).

وأخرجه أحمد في المسند (٢/ ٤٦٥) من طريق إسحاق الطبّاع عن مالك به.

(٢) الموطأ كتاب: الجهاد، باب: الترغيب في الجهاد (٢/ ٣٥٥) (رقم: ٢).

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: فرض الخمس، باب: قول النبي ﷺ: "أُحلَّت لكم الغنائم" (٤/ ٣٨١) (رقم: ٣١٢٣)، وفي التوحيد باب: ما جاء في تخليق السماوات والأرض وغيرها من الخلائق (٨/ ٥٤٦) (رقم: ٧٤٥٧) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، وفي باب: قول الله تعالى ﴿قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي. . .﴾ (٨/ ٥٥١) (رقم: ٧٤٦٣) من طريق عبد الله بن يوسف.

والنسائي في السنن كتاب: الجهاد، باب: ما تكفّل الله ﷿ لمن يحاهد في سبيله (٦/ ١٦) من طريق ابن القاسم، ثلاثتهم عن مالك به.

(٣) الموطأ كتاب: الجهاد، باب: الشهداء في سبيل الله (٢/ ٣٦٧) (رقم: ٢٧). =