175 بشر بن زيد قوله: (وليس بالمحكوم [بكونه مجهولا]).

يعني: فهم ابن داود أن بشر بن زيد " ي " في محل ذكر بشار بن زيد بن نعمان " ي "، وقد تقدم في ترجمة بشار بن زيد " جع ".

176 بشر بن طرخان [النخاس] قوله: (دعا له بكثرة المال

والولد).

كثرة المال والولد ينسيان الآخرة غالبا، وحيث علم (عليه السلام) تدينه وتصلبه دعا له بهما، والحديث يدل على التوثيق (1) " جع ".

قوله: (وفي دلالته على المدح [أيضا] تأمل).

من المعلوم أنه (عليه السلام) أراد مكافاة سعيه وجزاءه بالإحسان، في الكافي في باب فضل الحج:

عن إسحاق بن عمار قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إني قد وطنت نفسي على لزوم الحج كل عام بنفسي أو برجل من أهل بيتي بمالي، فقال: " وقد عزمت على ذلك؟ " قال: قلت: نعم، قال: " إن فعلت فأيقن بكثرة المال " (2). " جع ".

قوله: (وفي " كش " (3)).

في الكافي في باب نوادر في الدواب قبيل كتاب الصيد راوي الحديث طرخان النخاس والإسناد هكذا:

الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الوشا، عن طرخان النخاس، قال: مررت بأبي عبد الله (عليه السلام) وقد نزل الحيرة، إلى آخر الحديث بأدنى تفاوت وآخر الحديث: قلت: جعلت فداك ادع الله لي، فقال:

" أكثر الله مالك وولدك "، قال: فصرت أكثر أهل الكوفة مالا وولدا (4) " جع ".

177 بشير بن عبد المنذر [أبو لبابة الأنصاري] قوله: (والعقبة

الأخيرة).

Halaman 147