Ikhtisar Penjelasan Tentang Makna-makna Al-Qur'an
إيجاز البيان عن معاني القرآن
Penyiasat
الدكتور حنيف بن حسن القاسمي
Penerbit
دار الغرب الإسلامي
Nombor Edisi
الأولى
Tahun Penerbitan
١٤١٥ هـ
Lokasi Penerbit
بيروت
Carian terkini anda akan muncul di sini
Ikhtisar Penjelasan Tentang Makna-makna Al-Qur'an
Bayan al-Haqq al-Naysaburi d. 553 AHإيجاز البيان عن معاني القرآن
Penyiasat
الدكتور حنيف بن حسن القاسمي
Penerbit
دار الغرب الإسلامي
Nombor Edisi
الأولى
Tahun Penerbitan
١٤١٥ هـ
Lokasi Penerbit
بيروت
(١) في هامش الأصل ونسخة «ك» و«ج»: «ولا أرجعت» . [.....] (٢) قال ابن فارس في مجمل اللغة: ٢/ ٥٤٤: «الصوب: نزول المطر. والصّيّب: السحاب ذو الصّوب» . (٣) في «ج»: والتحسر. (٤) اللسان: ١٠/ ١٩٩ (صعق) . (٥) هذا الأثر مقطوع، وهو من قول الحسن البصري ﵁، كما في الفائق: ٢/ ٢٩٩، وغريب الحديث لابن الجوزي: ١/ ٥٩٠. وهو في النهاية: ٣/ ٣٢ دون عزو. قال ابن الأثير: «هو المغشى عليه، أو الذي يموت فجأة لا يعجّل دفنه» . (٦) ما بين معقوفين عن نسخة «ج» . (٧) أخرجه- باختلاف في لفظه- الإمام أحمد في المسند: ٦/ ٨٥ عن عائشة ﵂. والخطابي في غريب الحديث: ١/ ٢٣٠ وفي إسنادهما مقاتل بن بشير، قال عنه الحافظ في التقريب: ٥٤٤: «مقبول»، وبقية الرجال ثقات. وأورده الزمخشري في الفائق: ١/ ١٣٠، وابن الجوزي في غريب الحديث: ١/ ٨٨، وابن الأثير في النهاية: ١/ ١٥٨. (٨) قال الخطابي: «البناء: النّطع، والمشهور منه المبناة، يقال للنّطع مبناة ومبناة- بكسر الميم وفتحها- ... وإنما سمّي النطع مبناة، لأنها تتخذ من أديمين يوصل أحدهما بالآخر، والمبناة في قول أبي عبيدة خيمة، وهي العيبة أيضا» .
1 / 73