واعلم: أنه أخذ الشبهة التي أوردها أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ رحمه الله تعالى بناء على مذهبه المعروف في الأصول، فأخذها المعترص وأضافها إلى نفسه، وهي أنه إذا اجتهد الناظر في العقليات اجتاهدا يخالف الأمة المعصومة.

فإن قيل: بوجوب اتباعه للأمة تقليدا كان ذلك هدما لما تقرر من أن التقليد في العقليات لا يجوز مع أنه يلزم عليه اجتماع الننقيضين إذ الاعتقاد المترتب على الاجتهاد والنظر ضروري فلا يمكن اعتقاد نقيضه لامتناع اجتماع النقيضين هذه تقرير شبهة الجاحظ.

Halaman 484