وفيه رواية ثالثة ، وهي أن الاستفتاح قبل التكبير ؛ ففي كتب محمد بن سلام [روايته ]عن أبي جعفر [محمد بن منصور المرادي ]قال : سمعت قاسم بن إبراهيم يقول : التكبير بعد الافتتاح ، وذكر آلاية @QUR06 «وكبره تكبيرا » . [1] وقد ذكرتها . وقوله في الوجه التاسع قال أبو جعفر [محمد بن منصور المرادي] : وقد ذكرت التعوذ لحسين بن عبد الله فرآه قبل التكبير/ 219 / . . رأب الصدع ، ج1 ، ص232 . وقد ذكرت في باب الاستعاذة ما روي عن أبي عبد الله في كتاب الصلاة من رواية أبي ذر [أحمد بن حسين بن أسباط] أنه قال وذكر التوجه ، ثم قال : ثم تكبر . والرواية الاولى أثبت وأشهر ، وهي موافقة لقول من يجب قبول قوله ، وعليه العمل . [2]

ذكر النهي عن الالتفات ورفع البصر في الصلاة

في الكتب الجعفرية من رواية أبي علي محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي ، عن أبي الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي عبدالله جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي جده ، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه وعلى الأئمة من ولده أنه قال : قال لنا رسول الله (صلعم) : «ليؤم أحدكم بنظره في صلوته إلى موضع سجوده ، فإذا ركع فينظر قدر ذراعين من حائط القبلة» . [3] وفيها بهذا الإسناد أن رسول الله (صلعم) نهى أن يطمح الرجل بنظره إلى السماء وهو في الصلاة . [4] وفي كتاب المسائل من رواية الحسين بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن

Halaman 199