Iktikad Aimmat Hadith
اعتقاد أئمة الحديث
Penyiasat
محمد بن عبد الرحمن الخميس
Penerbit
دار العاصمة
Nombor Edisi
الأولى
Tahun Penerbitan
١٤١٢هـ
Lokasi Penerbit
الرياض
Genre-genre
Akidah dan Kepercayaan
Carian terkini anda akan muncul di sini
Iktikad Aimmat Hadith
Ahmad Jurjani d. 371 AHPenyiasat
محمد بن عبد الرحمن الخميس
Penerbit
دار العاصمة
Nombor Edisi
الأولى
Tahun Penerbitan
١٤١٢هـ
Lokasi Penerbit
الرياض
Genre-genre
(١) هذه من حماقات الجهمية والمعتزلة ومن تابعهم، وهي مبنية على قولهم بخلق القرآن، قال الدارمي في الرد على المريسي: (وقد كان للمريسي في أسماء الله مذهب كمذهبه في القرآن، كان القرآن عنده مخلوقا من قول البشر لم يتكلم الله بحرف منه في دعواه، وكذلك أسماء الله عنده من ابتداع البشر) إلى أن قال: (فهذا الذي ادّعوا في أسماء الله أصل كبير من أصول الجهمية التي بنوا عليها محنتهم وأسسوا عليها ضلالاتهم، غالطوا بها الأغمار والسفهاء) وشبهتهم: (أنهم لو أثبتوا لله تسعة وتسعين اسما لأثبتوا تسعة وتسعين إلها) انظر شرح أصول الاعتقاد ٢ / ٢١٥، وقد كفرهم جماعة من السلف، يقول إسحاق بن راهويه: (أفضوا -الجهمية- إلى أن قالوا أسماء الله مخلوقة. . وهذا الكفر المحض)، وقال الإمام أحمد بن حنبل: (من زعم أن أسماء الله مخلوقة فهو كافر) شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ٢ / ٢١٤. وقال خلف بن هشام المقري: (من قال إن أسماء الله مخلوقة فكفره عندي أوضح من هذه الشمس) شرح أصول اعتقاد أهل السنة ٢ / ٢٠٧.
1 / 54