============================================================
(95) وقول الابيوردي تحية مزن بات يقرآها الرعد * على منزل جرت به ذيلها دعد الوقوله ترح من برح الغرام مشوق * عشية زمت للتفرق نوق ل و في النسيب كقول المتنبي أتراب لكزة العشاق * تحسب الدمع خلقة فى المآقى ل وفى المرائي كقول ابى تمام لذي فليجل الخطب وليفدح الامر * وليس لعين لم يفض ماؤها عذر الاوقول المتنبي تعدااشرفية والعوالي * ويقتلنا المنون بلا قتال {براعة التخاص} هو ان يكون التشبيب او النسيب ممتزجا بما بعده من مدح وغيره غير منفصل كقول مسلم بن الوليد اجدك هل تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك ينشر نصبت لها حتى مجلت بغرة كغرة يحيى حبن يذكر جعفر ال وكقول البحتري ال رباع تردت بالرياض مجودة * بكل جديد الماء عذب الموارد اذا راوحتها مزنة بكرت لها شا بيب مجتاز عليها وقاصد كأن يد الفتح بن خاقان اقبلت * عليها بتلك البارقات الرواعد وقول المتنبي نودعهم والبين فينا كا نه * فتى ابن ابي الهيجاء في قلب فياق.
{براعة المطلب} هو ان تكون الالفاظ مقترنة بتعظيم المدوح كقول آمية ابن آبى الصلت اأذكر حاجتي أم قد كفاني * حباؤك ان شيمتك الحباء اذا أنى عليك المرء يوما كفاء من تعرضه الثنساء وقول المتنبى ال وفي النفس حاجات وفيك فطانة * سكوتى بيان عندها وخطاب {براعة المقطع} هو ان يكون آخر الكلام الذي يقف عليه المترسل او ه اا وه مد
Halaman 95