250

يأوي إلى حصد القسي عرمرم

[كامل]

والحسد بالسين : معروف.

(الداحص، والداحس):

الداحص بالصاد : [ق: 56 ب].

الذي يمر مرا سريعا، والداحص: الذي يضرب برجله عند الموت. قال علقمة.

251

رغا فوقهم سقب السماء فداحص

بشكته لم يستلب وسليب

[طويل]

والداحس بالسين : المتجسس على الأمر، والداحس: ورم: يخرج في الإصبع، واشتقاقه من قولهم: زرع دحس: إذا امتلأت أكمته من الحب.

(الصدح، والسدح):

الصدح بالصاد : صوت الديك والغراب ونحوهما من الطير. وقد يستعمل للحمار الوحشي.

والصدح: الغناء، وقد صدحت القينة.

والسدح بالسين : ذبح الشيء ومده على الأرض، ويقال ذلك في الزق ونحوه.

(حصر، وحسر):

حصر الشيء حصرا بالصاد : منعه من التصرف والخروج. وحسر عن الشيء بالسين حسرا: كشف عنه، وحسر البحر منه.

(حصر، وحسر):

حصر الرجل بالصاد حصرا: ضاق صدره بالأمر: قال امرؤ القيس:

252

ولا نأنأ يوم الحفاظ ولا حصر

[طويل]

وحسر يحسر بالسين : أعيا وكل، وحسر على الشيء حسرة، وحسرا: تأسف.

(الحصير، والحسير):

---

الحصير بالصاد : الذي يجلس عليه، والحصير: المحبوس، ويقال للحبس: حصير. قال الله تعالى: {وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا} [الإسراء: 17] أي سجنا.

وحصير الأرض: وجهها، وحصير الجنب: ما ظهر من أعالي ضلوعه، والحصير: الملك.سمي بذلك لأنه محجوب عن الناس.

قال الشاعر:

253

ومقامة غلب الرؤوس كأنهم

جن لدى باب الحصير قيام

Halaman 93