فاعمل بعلمك توف نفسك وزنها.......لا ترض بالتضييع وزن المخسرِ ويقول ابراهيم التنوخي: وإذا الفتى قد نال علمًا ثم لم ... يعمل به فكأنما لم يعلم أما ابن عماد الاقفهسي فهو يرى أن من لم يعمل بعلمه خائب وذلك حيث يقول: وإن علمت ولم تعمل على وجل ... فما ربحت فقل يا خيبة الأمل ولله در القائل: اعمل بعلمي وإن قصرت في عملي ... ينفعك علمي ولا يضرك تقصيري القصة في الحديث النبوي خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﵌ ذَاتَ يَوْمٍ مِنْ بَعْضِ حُجَرِهِ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ بِحَلْقَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَدْعُونَ اللَّهَ وَالأُخْرَى يَتَعَلَّمُونَ وَيُعَلِّمُونَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﵌: (كُلٌّ عَلَى خَيْرٍ هَؤُلاءِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَدْعُونَ اللَّهَ فَإِنْ شَاءَ أَعْطَاهُمْ وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُمْ وَهَؤُلاءِ يَتَعَلَّمُونَ وَإِنَّمَا بُعِثْتُ مُعَلِّمًا، فَجَلَسَ مَعَهُمْ) (١) . الجهل يضاد العلم العلم حياة الأمة، والجهل حرمانها، فمن تعلم شفي ومن جهل عمي، وقديما قيل: " الجهل مطية من ركبها ذل، ومن صحبها ضل، وشر المصائب الجهل"، ويرحم الله احمد شوقي حيث يقول: هل علمتم أمةً في جهلها ... ظهرت في المجد حسناء الرداء

(١) - رواه ابن ماجه في سننه باب فضل العلماء حديث (٢٢٥)، والدارمي في سننه باب في فضل العلم حديث (٣٥٧) .