درجة هذا الحديث: هذا الحديث من زوائد ابن ماجة في سننه (١) رواه بسنده إلى ابن مسعود ﵁ عن النبي ﷺ. وهو حديث حسن بمجموع طرقه. كما حكم بذلك الحافظان ابن حجر (٢)، والسخاوي (٣) . وجه الاستدلال منه: ووجه الاستدلال منه هو أن يقال: أن الحديث يفيد بمنطوقه، أن التائب من الذنب يساوي الذي لا ذنب له، والذي لا ذنب له لا عقاب عليه، فلا عقاب إذا على التائب مما يوجب حدًا إذا تاب قبل القدرة عليه لتمحض صدقه في توبته والله أعلم. ٤- استدلاله بقياس الأولى: قال ابن القيم رحمه الله تعالى (٤) . (نص الشارع، على اعتبار توبة المحارب قبل القدرة عليه، من باب التنبيه على اعتبار توبة غيره قبل القدرة عليه، بطريق الأولى، فإنه إذا دفعت عنه توبته حد حرابة مع شدة ضررها وتعديه، فلأن تدفع التوبة عنه ما دون حد الحرابة بطريق الأولى والأحرى وقد قال الله تعالى (قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف) . وقال أيضًا (٥): (وقد نص الله على سقوط الحد عن المحاربين بالتوبة التي

(١) انظر: سنن بن ماجة ٢/١٤٢٠. (٢) انظر: فيض القدير للمناوي ٣/٢٧٦، والزوائد على سنن بن ماجة ٢/ ١٤٢٠. (٣) انظر: المرجعين السابقين ٣/ ٢٧٦. (٤) انظر أعلام الموقعين ٢/٧٨. (٥) انظر: أعلام الموقعين ٣/١٩