صفوان ابن سليم (١)، عن سعيد ابن المسيب عن رجل من الأنصار. وأن جريجًا لم يسمعه من صفوان، إنما رواه عن، إبراهيم ابن محمد ابن أبي يحيى الأسلمي (٢) عن صفوان. وإبراهيم هذا: متروك الحديث، تركه: أحمد بن حنبل ويحيى ابن معين (٣) وابن المبارك (٤)، وأبو حاتم، وأبو زرعة (٥) الرازيان وغيرهم. وسئل عنه مالك، أكان ثقة فقال: لا ولا في دينه. وله علة أخرى: وهي أن المعروف أنه إنما يرويه مرسلًا عن سعيد ابن المسيب عن النبي ﷺ كذا رواه قتادة، ويزيد ابن نعيم (٦)، وعطاء الخراساني (٧) كلهم عن سعيد عن النبي ﷺ. وذكر عبد الحق (٨) هاتين العلتين، ثم قال: والإرسال هو الصحيح) . وله أيضًا علة ثالثة: وهو أن ابن جريج مدلس وقد عنعن. فتخلص أن هذا الحديث بهذا الإسناد فيه ثلاث علل:

هو: صفوان بن سليم المدني الزهري مولاهم ثقة إمام عابد مات سنة ٢٣٢ هـ. روى له أصحاب الكتب الستة (انظر: التقريب ١/٣٦٨) . (٢) هو: شيخ الشافعي وكان حسن الرأي فيه لكن الذي عليه الحفاظ أنه متروك (انظر: التقريب ١/٤٢) . (٣) هو: إمام الجرح والتعديل يحيى بن معين الغطفاني مولاهم مات سنة ٢٣٣ هـ. بالمدينة المنورة (انظر: التقريب ٢/٣٥٨) . (٤) هو: الإمام الزاهد الفقيه العابد عبد الله بن المبارك الحنظلي مولاهم مات سنة ١٨١ هـ. (انظر: التقريب ١/٤٤٥) . (٥) هو: الإمام الكبير عبيد الله بن عبد الكريم الرازي المتوفى سنة ٢٦٤ هـ. (انظر: التقريب ١/٥٣٦) . (٦) هو: يزيد بن نعيم الأسلمي مقبول من الخامسة (انظر: التقريب ٢/٣٧٢) . (٧) هو: عطاء بن أبي مسلم الخراساني صدوق يهم كثيرًا يرسل ويدلس مات سنة ٢٣٥ هـ. (انظر: التقريب ٢/٢٣) . (٨) هو: عبد الحق بن عبد الرحمن الأزدي الأشبيلي المعروف بابن الخراط من أشهر كتبه كتاب (الأحكام الشرعية الكبرى) توفي سنة ٥٨١ هـ. (انظر: تهذيب الأسماء واللغات للنووي ١/ ٢٩٢ والأعلام للزركلي ٥٢/٤) .