رأى في قتله مصلحة، والقول الأول قول الأكثر (١). المسلك التاسع: عقوبة المرتد: المرتدّ هو الراجع عن دين الإسلام إلى الكفر بفعل، أو قول، أو اعتقاد، أو شكّ، قال تعالى: ﴿وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ (٢)، وقال ﷺ:» من بدَّل دينه فاقتلوه «(٣)، وقال ﷺ:» لا يحل دم امرئٍ مسلم يشهد أن لا إله إلا اللَّه وأني رسول اللَّه إلا بإحدى ثلاث: الثيّب الزَّاني، والنَّفس بالنَّفس، والتَّارك لدينه المفارق للجماعة «(٤)، فمن ارتدّ عن الإسلام من الرِّجال والنِّساء وكان بالغًا عاقلًا استُتيبَ ثلاثة أيام فإن رجع وإلا قتل بالسَّيف (٥). المسلك العاشر: قتال أهل البغي: جريمة البغي هي خروج جماعة ذات قوَّة وشوكة على الإمام

(١) انظر: فتاوى ابن تيمية، ٢٨/ ٣١٠. (٢) سورة البقرة، الآية: ٢١٧. (٣) البخاري مع الفتح، كتاب الجهاد، باب لا يعذب بعذاب الله، ٦/ ١٤٩، (رقم ٣٠١٧)، وفي كتاب حكم المرتد، ١٢/ ٢٦٧، (رقم ٦٩٢٢). (٤) البخاري مع الفتح، كتاب الديات، باب قوله تعالى: ﴿أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ﴾ ١،٢/ ٢٠١، (رقم (٦٧٧٨)، ومسلم، كتاب القسامة، باب ما يباح به دم المسلم، ٣/ ١٣٠٢، (رقم ١٦٧٦). (٥) انظر: المغني لابن قدامة، ١٢/ ٢٦٤، وفتاوى ابن تيمية، ٣٥/ ٩٩ - ٢٠٦.